苏辙
这首诗是王维对吴道子的画作的评论。以下是逐句的译文、注释和赏析。 1. 盟郑绝晋欢，结楚将自救。使秦诅楚人，晋亦议其后。诸侯迭相诅，祸福果谁有。世人不知道，好古无可否。何当投泾流，浑浊盖鄙丑。【王维《吴道子画》】 - 译文: 我听说，在盟约中与郑断绝关系以庆祝晋国的快乐，就像将楚国救出一样。使秦国诅咒楚国人，晋国也议论这件事的后果。诸侯相互诅咒，祸福果真是谁决定的呢？世人并不知道真相
和子瞻凤翔八观八首（其一） 秋虫噪蜩虬，春鸟鸣鴂鵀。 注释：秋天的蟋蟀在树上鸣叫，春天的黄鹂在枝头啼鸣。 译文：秋天的虫声和蝉鸣交织在一起，春天的小鸟在枝头欢唱。 赏析：这首诗描绘了秋天和春天的景色，展现了大自然的生机和活力。 和子瞻凤翔八观八首（其二） 有客来无时，濯足荫清阴。 自忘府中官，取酒石上斟。 醉倒卧石上，野虫上其襟。 醒来不知莫，湖月翻黄金。 油然上马去，纵意不自箴。
以下是对《和子瞻凤翔八观八首》一诗的逐句解读： 1. 诗句释义：王泽既未竭，君子不为诡。三良狥秦穆，要自不得已。 - “王泽既未竭”：王泽，古代传说中的一种神力，象征恩泽广袤，如水润泽大地。这里指恩泽未曾枯竭，意味着还有可用之才。 - “君子不为诡”：君子，指的是有道德修养的人。诡，欺诈、虚伪。这里表达的是君子不会用欺诈手段来求取功名。 - “三良狥秦穆”：三良，指的是秦国的三员重臣，即孟西白
诗句解读： 1. 臣闻 - 我听说：这是开篇的直接陈述，表明接下来的叙述是作者所听闻的事情。 2. 困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也。 - 在困境和紧急情况下呼喊上天，在生病时呼唤父母：这反映了人最基本的情感。 3. 臣虽草芥之微，而有危迫之恳，惟天地父母哀而怜之。 - 尽管我是微不足道的存在，却有着紧迫的恳求，只希望天地和父母能够怜悯我：表达了作者在极度困难中的无奈和对外界援助的渴望。
【注释】 （1）为兄轼下狱上书：为苏轼的弟弟苏辙的下狱而上书皇帝。轼，字子瞻，是作者的哥哥。 （2）淳于公：指汉景帝时的大官张敞（chang）。他的女儿缇萦为了赎父罪，自愿入官府作婢妾。 （3）肉刑：汉文帝时废除了黥（青黑两种颜色画在额头上）、劓（割去鼻子）、斩左右趾（砍掉左脚和右脚的大拇指）三种刑罚。 （4）蝼蚁之诚：比喻自己的微薄之力。 （5）陛下：对皇帝的尊称。 【译文】
这首诗是一首五言古体诗，由苏轼所作。下面是对这首诗逐句的翻译和解释： 1. 散众说之纠纷（众说纷纭）, 忽冰溃而川流（忽然像冰一样破裂并流向大海）。 - "散"在这里指各种观点或说法的杂乱无章。 - "纠纷"表示混乱，不明确。 - "冰溃"比喻事情突然变得明朗或清晰。 - "川流"比喻事情如江河一般流动、顺畅。 2. 曰吾与子二人，取已多其罢休（我和你两个人，已经取得很多，不需要再放弃）。
《归去来兮辞》译文： 归去吧，我来自南荒之地，又到哪里去呢？ 鸿雁乘时而往来，何必高兴而悲伤？ 过去讨厌的事情不能逃避，现在虽然快乐也追悔不及！ 遵循天地自然的规律，心意与造物主非常不同。 有嘴巴就必须吃饭，有形体就不能无衣。 假如所依赖的东西不多了，那么即使丧失也无所谓。 我不善于驾车，我的行程不急促。 心中漫游无边，脚步却不到门。 看它似乎是穷途末路，舀起来却是满溢的。 俯仰之间
发于城西南山下，向北流为黄河，其浅可挑。城西门跨而过为桥，自京城到海上的船只都要经过这座桥。每逢雨天，南山的积水暴发，汇入城中，桥承受不了，便要毁坏。熙宁六年，七月不下雨，第二年夏六月才下雨，洪水接二连三地暴发，桥被毁坏。知历城施君辩向府中建议说：“水每年给桥梁造成损害，请造石桥来缓解负担。”距城东十五里处有一段废弃的河道和毁坏的堤堰，那里的废石废铁可以取来用。州府采纳了他的意见
诗句与译文对应： 1. “辙之不肖，何足以求交于鲁直？” - 注释： 表示自己的不才，不足以与朋友交往。 - 译文： 我自己不怎么样，又怎么能要求与人交朋友呢？ 2. “然家兄子瞻与鲁直往还甚久，辙与鲁直舅氏公择相知不疏。” - 注释： 说明与黄庭坚长时间交往，虽然关系并不密切。 - 译文： 然而，我哥哥苏轼与黄庭坚的交情已经很久，而我却和黄庭坚的舅父公择不太熟悉。 3. “读君之文
南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。 南康太守在东侧的听事（办公的地方）旁建了一间名叫“直节”的厅堂。这间厅堂是朝请大夫徐望圣所创建的。厅堂庭院中有八棵杉树，它们大小不一、高低不同但都笔直挺拔，宛如一根绳子般直。这些杉树高达三丈