吴承恩

诗句原文： 我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫地府，亦俱难认，特来拜告如来，千万与他辨明辨明。” 译文： 我佛合掌问道：“观音尊者，您看这两个行者，谁是真的？谁是假的？”菩萨回答道：“前几天在弟子的荒漠之地，我无法分辨他们。后来他们又到了天宫和地府，我也难以辨认，特地前来向如来请求，请他一定要给他们辨别清楚辨别清楚。” 注释：

诗： 若干种性本来同，海纳无穷。千思万虑终成妄，般般色色和融。 有日功完行满，圆明法性高隆。休教差别走西东，紧锁牢靴。 译文： 许多事物的本质是相同的，包容一切，无边无际。 经过无数的思考和尝试，终究会徒劳无功，世间万物都是和谐统一。 如果有一天功德圆满，修行圆满，就如明月的光辉明亮、高远一样。 不要因为小的差异而偏离正道，紧紧锁住你的心，不要放松警惕。 注释： -

沙僧一驾云离了东海，行经一昼夜，到了南海。正行时，早见落伽山不远，急至前低停云雾观看。好去处！果然是：包乾之奥，括坤之区。会百川而浴日滔星，归众流而生风漾月。潮发腾凌大鲲化，波翻浩荡巨鳌游。水通西北海，浪合正东洋。四海相连同地脉，仙方洲岛各仙宫。休言满地蓬莱，且看普陀云洞。 ```markdown 译文：我乘云驾船离开东海，走了一个夜晚就到了南海。正在行进中，突然看到落伽山就在不远处

这大圣道：“妖精变作我的模样，欲至宝莲台下，烦如来为我辨个虚实也。” 这句诗描述了孙悟空对妖怪的警告。他担心妖怪伪装成自己的样子，潜入宝莲台附近。因此，他请求如来佛祖帮助辨别真假。 众金刚抵挡不住，直嚷至台下，跪于佛祖之前拜告道：“弟子保护唐僧，来造宝山，求取真经，一路上炼魔缚怪，不知费了多少精神。前至中途，偶遇强徒劫掳，委是弟子二次打伤几人，师父怪我赶回，不容同拜如来金身。弟子无奈

【诗】 《西游记·第五十八回 · 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》 正说间，只听半空中喧哗人嚷，慌得都出来看，却是两个行者打将来。八戒见了，忍不住手痒道：“等我去认认看。”好呆子，急纵身跳起，望空高叫道：“师兄莫嚷，我老猪来也！”那两个一齐应道：“兄弟，来打妖精！来打妖精！”那家子又惊又喜道：“是几位腾云驾雾的罗汉歇在我家！就是发愿斋僧的，也斋不着这等好人！”更不计较茶饭，愈加供养，又说

诗句： ```二人欢欢喜喜，回至路上，只见三藏面磕地，倒在尘埃，白马撒缰，在路旁长嘶跑跳，行李担不见踪影。 慌得八戒跌脚捶胸，大呼小叫道：“不消讲！不消讲！这还是孙行者赶走的余党，来此打杀师父，抢了行李去了！” 沙僧道：“且去把马拴住！”只叫：“怎么好！怎么好！这诚所谓半途而废，中道而止也！”叫一声：“师父！”满眼抛珠，伤心痛哭。 八戒道：“兄弟且休哭，如今事已到此，取经之事，且莫说了

诗句 1. "却说那沙僧自花果山辞他两个" - 描述沙僧从花果山告别了两位同伴。 2. "又行了三昼夜，回至本庄" - 沙僧在经历了一段时间的旅行后返回了自己的住处。 3. "把前事对唐僧说了一遍" - 沙僧向师父唐僧报告了他的行程和经历。 4. "唐僧自家悔恨道" - 唐僧感到后悔，因为他没有意识到孙悟空的变化，误将妖怪当作是真正的大圣孙悟空。 5. "当日只说是孙悟空打我一棍，抢去包袱"

诗句 【二心搅乱大乾坤】 - 译文：两个心怀不同，扰乱了整个宇宙的秩序。 【一体难修真寂灭】 - 译文：一个整体难以保持真正的宁静和消亡。 译文与注释对照 【二心搅乱大乾坤】 - 译文：Two hearts stir up chaos in the vast cosmos. - 注释：这里指的是两位修行者或修行者之间的意见不合，导致整个宇宙（或更大的概念）的混乱。 赏析

诗句 那行者闻言急抬头，不认得是沙僧，叫：“拿来！拿来！”众猴一齐围绕，把沙僧拖拖扯扯，拿近前来，喝道：“你是何人，擅敢近吾仙洞？”沙僧见他变了脸，不肯相认，只得朝上行礼道：“上告师兄，前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家。一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地，将行李抢去。后救转师父，特来拜兄，若不恨师父

诗句 1. 那沙僧在半空里，行经三昼夜，方到了东洋大海，忽闻波浪之声。 2. 真个是黑雾涨天阴气盛，沧溟衔日晓光寒。 3. 他也无心观玩，望仙山渡过瀛洲，向东方直抵花果山界。 4. 乘海风，踏水势，又多时，却望见高峰排戟，峻壁悬屏，即至峰头，按云找路下山，寻水帘洞。 5. 步近前，只听得一派喧声，见那山中无数猴精，滔滔乱嚷。 6. 沙僧又近前仔细再看，原来是孙行者高坐石台之上，双手扯着一张纸