吴承恩

这首诗是《西游记》第96回“寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵”的摘抄。下面是逐句释义： 1. 须臾间，有个苍头出来，提着一把秤，一只篮儿，猛然看见，慌的丢了，倒跑进去报道：“主公！外面有四个异样僧家来也！” - 意思是：片刻间，有一个仆人（苍头）出现，手里提着一个秤和一只篮子，突然看见他们，急忙扔掉这些东西，转身跑回去报告员外：“主公！外面有四个不同的僧人来了！” 2. 那员外拄着拐

诗句翻译 《西游记》第九十六回中描述的场景是唐僧师徒四人来到寇员外的家。寇员外非常热情地招待他们，并安排他们在经堂见面。经堂中布置得非常雅致，有堆积的经文、玉匣金函、彩漆桌上的纸墨笔砚以及书画琴棋等文房四宝。寇员外还特意为唐僧脱去袈裟，以表示对僧人的尊敬。 译文 唐长老净了手，拈了香，叩头拜毕，却转回与寇员外行礼。寇员外道：“且住！请到经堂中相见。”又见那——方台竖柜，玉匣金函。方台竖柜

色色原无色，空空亦非空。静喧语默本来同，梦里何劳说梦。 - 注释：颜色原本就是无色，虚空也并不是真正的空。静默与喧闹、言语和沉默本来就是一样的，梦中又何必去讨论梦境呢？ 赏析：此句表达了一种超脱世俗的哲学思考，认为万物本无固定之形，一切归于虚无，不必纠结于表象与实质之间的区分。同时，也反映了诗人对内心世界的探索与追求精神上的自由与解脱。 有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红，莫问如何修种

这首诗是《西游记》第九十五回“假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元”的诗句，下面是逐句释义及其对应的译文和赏析。 1. 当时摆驾，一行出朝 - 注释：当时，即当时候；摆驾，指皇帝出行；一行，指的是随行的一行人（包括皇帝、皇后等）；出朝，是指外出朝拜或出宫。 - 译文：当时，皇帝和随行人员准备出宫迎接天竺国王、皇后和其他官员。 2. 你看那行者就跳在空中，把腰一扭，先到了寺里 - 注释：行者

这首诗是《西游记》第九十五回“假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元”中的诗句。下面是对这首诗的逐句解释和关键词注释： 1. 行者把八戒揪落尘埃。 - 译文：孙悟空把猪八戒从空中拎下来，让他落在尘土中。 - 注释：这里描绘了孙悟空用法术把猪八戒从天而降，使其落到地面的情景。 2. 这国王在殿上谢了行者，又问前因道：“多感神僧大法力捉了假公主，朕之真公主，却在何处所也？” - 译文

诗句 ```铜壶滴漏月华明，金铎叮当风送声。杜宇正啼春去半，落花无路近三更。 御园寂寞秋千影，碧落空浮银汉横。三市六街无客走，一天星斗夜光晴。 当夜各寝不题。 ``` 译文 铜壶中的水滴滴答滴答地滴漏出明亮的月光，金铎发出叮当的声音随风传来。杜宇鸟在春天将尽时啼叫，落花没有地方可以归去，接近了三更天。 御园里寂寞的秋千影子显得空旷，银河从天空中悬挂下来。街上行人稀少，整个夜晚星光灿烂

这首诗是《西游记》第九十五回中的内容。《西游记》是一部描绘唐僧师徒四人西天取经的神话小说，其中“假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元”这句话出自这一回。下面是这首诗及其翻译、注释和赏析： ``` 次早，国王传旨，召丹青图下圣僧四众喜容，供养在华夷楼上，又请公主新妆重整，出殿谢唐僧四众救苦之恩。谢毕，唐僧辞王西去。 ``` - 解析: 第二天早晨，国王下令召集宫廷画师，为唐僧师徒四人绘制他们的快乐面容

诗句： ```孙大圣径至正南方那座山上寻找。 原来那妖邪败了阵，到此山，钻入窝中，将门儿使石块挡塞，虚怯怯藏隐不出。 行者寻一会不见动静，心甚焦恼，捻着诀，念动真言，唤出那山中土地山神审问。 少时，二神至了，叫头道：“不知不知，知当远接。万望恕罪！” 行者道：“我且不打你，我问你：这山叫做什么名字？此处有多少妖精？从实说来，饶你罪过。” 二神告道：“大圣，此山唤做毛颖山，山中只有三处兔穴

诗句 1 缺唇尖齿，长耳稀须：描述玉兔的外貌特征。 2. 团身一块毛如玉，展足千山蹄若飞：描绘玉兔身体和行走的样子。 3. 直鼻垂酥，果赛霜华填粉腻；双睛红映，犹欺雪上点胭脂：形容玉兔的面部颜色和装饰。 4. 伏在地，白穰穰一堆素练；伸开腰，白铎铎一架银丝：比喻玉兔的白色身体。 5. 几番家吸残清露瑶天晓，捣药长生玉杵奇：描述玉兔的活动和用途。 6. 那大圣见了不胜欣喜，踏云光向前引导

【译文】： 草木沾恩添秀色，野花得润有余芳。古来长者留遗迹，今喜明君降宝堂。 国王到于山门之外，只见那众僧齐齐整整，俯伏接拜，又见孙行者立在中间，国王道：“神僧何先到此？”行者笑道：“老孙把腰略扭一扭儿，就到了，你们怎么就走这半日？”随后唐僧等俱到。长老引驾，到于后面房边，那公主还装风胡说。老僧跪指道：“此房内就是旧年风吹来的公主娘娘。”国王即令开门。随即打开铁锁，开了门。国王与皇后见了公主