尹志平

《点绛唇》 重阳节到来，天气清爽宜人，人们兴致勃勃，吟咏歌唱。仙家歌咏，赞美秋日的黄华相称，朵朵如如性。小槛芬芳，满座人钦敬。 真清静，香风纯正，万户千门庆。 注释： 1. 晔晔：明亮的样子。 2. 素秋气爽：秋天的气候清爽宜人。 3. 仙歌咏：神仙的歌咏。 4. 黄华：指黄色的菊花。 5. 朵朵如如性：形容菊花繁多而繁复的样子。 6. 真清静：非常清静的环境。 7. 万户千门庆

【注释】 一别潍阳过十载：潍阳县，在今山东潍坊市境内，唐时为北海郡。 西戎：指吐蕃。 燕国：指幽州（今北京市）。 仙宫：指幽州城，这里借指幽州城北的蓟县，是汉高祖刘邦起兵建都之地。 立言明祖教，演法继师踪：指唐太宗李世民在玄武门之变为太子后，以开明的政治，使唐朝强盛起来。 天意如何非易测：指天命难测。 人情到了难穷：指人间事难测。 疏慵：懒散。 海北：指渤海以北。 山东：泛指黄河以东地区。

【解析】 本词的写作手法是借物喻人，即通过竹影的“静”来表达作者内心的宁静。全词以景语作结，余韵悠长，给人以无限的遐想。 【译文】 谈论玄妙、玄学的人很容易领悟，但真清真静的境界却难以依傍。人间世俗的事情不能作为榜样。十方的明眼人都学习我，但我没有掌握什么。 一旦悟到了淳厚的风气，便要回归朴素无华的生活。整天都过着朴实无华的生活，相随相伴。含光默默，外如痴。心中明亮，好比明月；性情恬静，合乎刀圭

【诗句注释】 青玉案：词牌名，又名“青玉案·碧云天”。 心头远恶常修善：指经常修善，消除心中恶念。 自得真方便：意思是自己领悟到的，才是真正的方便之道。 至道夷然容易见：到达大道的境界，自然地显露出来。 目前端正：指当前的行为举止正直无邪。 是非休论，堪作长生伴：不讨论是非，可以作为长寿的朋友。 玄言悟彻无分辩：对玄理的理解已经达到了透彻的程度，无需再分辨。 默默颐真内光现

诗句如下： 十载饱谙沙漠景，一朝复到都门。 译文如下： 十年的沙漠生活让我深刻地体会到了那里的风光和生活，如今我又回到了都门。 赏析如下： 这首诗通过描绘主人公在沙漠中的生活和回到都门的情感变化，展现了主人公的内心世界和他对于人生、命运的思考。诗中的“十载”指的是主人公在沙漠中度过的十年时光，而“一朝”则是指他回到都门的那一刻。这两个词语的使用，既表达了时间的漫长

临江仙 自别都门人事少，心头不挂微尘。闲歌闲咏默颐神。有中皆妄想，无内却全真。取性逍遥云水客，无情淡泊闲人。随缘安乐绝疏亲。三阳将欲遍，五气自朝元。 注解与赏析： 这首诗通过描绘词人的心境和生活状态，表达了对自由、平和生活的向往。首句“自别都门人事少”，意味着词人远离了都市的喧嚣，生活中不再有太多繁杂之事，内心变得宁静而纯净。这种心境的转变，使得词人在接下来的句子中得到体现

【注释】 青玉案：词牌名。 自遣：自我排解，自我解脱。 元来处：原来的地方。 清静无为香满炷：清净恬淡的生活，使人心香弥漫。 十方通彻：遍达十方，即普天之下。 年将暮：年纪大了。 些儿妙处堪人顾：一点点精妙之处值得人们去关注。 关外栖真忘来去：在关外隐居，忘却世俗的纷扰。 云霞三四侣：三四个云霞般的伴侣。 清吟野兴：清雅的吟咏、抒发野外的兴致。 固穷乐道：守持贫穷而乐于道德。 此外非他取

诗句释义： 数载崎岖天下遍，而今幸遇林泉。 译文： 经历了无数艰难险阻，如今终于有幸遇到了宁静的山水。 赏析： 此诗描绘了诗人在历经艰辛后，最终找到心灵的栖息地——宁静的林泉，表达了一种超脱尘世纷扰的闲适和满足。通过“数载崎岖”到“而今幸遇”，展现了诗人内心从挣扎到顿悟的过程，同时也反映了他对于平凡生活的美好感悟

这首诗是一首关于修炼和修行的诗，它描述了一个人通过修炼达到了一种清净的状态，这种状态不需要任何外界的帮助或者经文的指引。他能够在自己的内心找到真正的平静和安宁，而不是被外界的事物所干扰。 “参透全真清静法，何劳相上经求。”这句话的意思是说，你已经掌握了全部的修炼方法，不再需要去寻求其他的方法或者经文来帮助自己达到这种状态。这里强调的是个人的修炼和努力，而不是依赖外部的条件或者是他人的帮助。

【注释】 临江仙：词牌名。又名“玉楼春”、“渔父”。双调，六十字，上下片各五句三平韵。 一般：平常。 染着：沾染上、受其影响。 慧风：喻指佛理的清凉之风。 何须：何必。 天西：佛教中西方净土之称。 万语千言终未悟，悟来一字成非。竿头进步勿生疑。般般都撒手，种种自皆离。 【赏析】 《临江仙》是宋代文学家苏轼所创的一种词调。此词写佛学修养。上片写修行者在佛理的熏陶和熏染下能明心见性，摆脱一切迷惑