郊庙朝会歌辞

【注释】 维（wéi）：句首助词。 册伊（yī）何，镂（lòu）玉垂鸿：把册书放在宝匣里。镂玉，指用玉石雕刻；垂鸿，指大雁飞翔。 维宝伊何，范（fàn）金钮龙：用铜铸的龙钮在宝匣上。范，指铸造；钮，即“钮”，古代一种扣合器物的小环。 翊以𣊎御（chì），间以笙镛（yōng）：以礼乐辅佐天子。𣊎，同“扆”，古代帝王坐卧时屏隔的屏障。𣊎御，指辅佐天子。间以笙镛，指用管弦乐器辅助天子。 谁敢不恭

【诗句】 淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 其十 重翟出房，袆衣被躬。 委委佗佗，河润山容。 圣皇临轩，圣母在宫。 并受鸿名，与天无穷。 【译文】 重翟（一种华丽的车驾装饰）出现于房，大红色的礼服覆盖着身体。 委委佗佗，河水润泽山容。 圣皇临轩，圣母在宫。 同时接受伟大的名声，与天地一样无穷无尽。 【注释】 1. 重翟：古代天子和皇后的车驾装饰之一。 2. 重翟出房

淳熙二年，皇上奉上太上皇帝和太上皇后的册宝。十一首中有一首叫做 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅用《礼安》。奉上太上皇后同翠华之旗灵鼍之鼓，陈于广宇，相我盛举。来汝公傅，肃乃仪矩。毋愆于素，以笃多祜。 译文： 淳熙二年，皇上奉上太上皇帝和太上皇后的册宝。十一首中有一首叫做 皇帝奉太上皇帝册宝授太傅用《礼安》。奉上太上皇后同翠华之旗灵鼍之鼓，陈于广宇，相我盛举。来汝公傅，肃乃仪矩。毋愆于素，以笃多祜。

【注释】 淳熙二年：淳熙是南宋孝宗赵眘的年号（1174-1189），二年是淳熙年的第二年。太上皇帝：宋理宗赵昀死后，谥为太上皇帝。太上皇后：宋光宗赵惇的妻子李氏。册宝：帝王或贵族的册封和赐赠的金玉宝物。之德之纯：指文王的德行纯正无疵。维册维宝，乃玉乃金：表示这是用玉制成的册宝。伊谁从之，一人事亲：意思是说，有谁能够跟随他们去事奉父母。 【赏析】 这是一首颂扬宋朝皇室对先皇和太后的祭祀活动

【注释】 淳熙二年：宋宁宗赵扩的第二个年号。 太上皇帝：宋宁宗的尊称。 太上皇后：宋理宗赵昀的皇后吴氏，谥号“宪肃”。 册宝：帝王加封功臣、诸侯等所授的金印与玉册。 降殿：《礼记·郊特牲》:“大飨亦降。”注:“王公之祭，既受福，则降神于堂下，以答神贶也。” 《尚书·尧典》:“帝乃殂落，百姓如丧考妣。”注:“殂落者，崩也。” 《礼记·檀弓下》:“天子崩，三日哭……”注:“崩，谓崩裂。” 《论语》:

【注释】 1. 中书令、侍中奉册宝诣殿下：指由中书令和侍中拿着册宝，来到殿堂上。中书令、侍中是宰相的职名，“奉”是献的意思，“册宝”是封建帝王授予臣子爵位或任命官职时所赐给的封爵和印信。 2. 宗郊斯成（zhōng jìng wéi chéng）：祭祀典礼已经完成。宗庙祭祀，古代帝王每年春秋二祭于先帝之庙，所以称为“宗庙”，又因祭祀的对象有天子、诸侯、卿大夫等，所以又称“郊祀”

诗句解释： 1. 「乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 其十」 - "乾道"：宋朝的年号，此为第七个年号。 - "恭上"：恭敬地呈献或上奏。 - "太上皇帝"：对皇帝的一种敬称，表示尊重。 - "太上皇后"：同样是对皇后的一种敬称，表明尊敬和敬意。 - "尊号"：古代帝王或高官的荣誉称号，此处指的是尊奉太上皇帝和太上皇后的尊称。 2. 「降同」 - "降"：此处指下降、降低的意思。 3.

【注释】 乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首：其七 太傅奉太上皇帝册宝升殿用《圣安》。 大哉尧乎，南向垂裳。 君哉舜也，拜而奉觞。 缫藉光华，鼓钟铿锵。 三事稽首，宋德无疆。 【赏析】 这是一首颂扬宋朝开国功臣太师赵鼎的诗。 “大哉尧乎，南向垂裳。”这句是说伟大的尧帝啊！他南面而坐，身穿宽大的衣裳。这一句赞美的是尧帝的伟大形象。尧帝是中国历史上的一位伟大帝王

【诗句释义】 乾道七年，恭上太上皇帝、太上皇后尊号的第十一首。其八：太傅奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。 乾元资始，坤元资生。 天（干）元（坤元）资始，地（干）元（坤元）资生。 天（干）元（坤元）是万物生成的开端和基础，地（干）元（坤元）是万物生长的条件和保障。 允也圣德，同实异名。 上天赋予了你神圣的道德品质，虽然名称不同但实质相同。 春王三朝，典册并行。 春天三次祭祀，典册和册文一起颁发。

【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。解答此类题目，要把握诗歌主要内容，理解诗句含义，然后结合题目要求进行具体分析。 第一句“乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首其五册宝入德寿门用《正安》”，意思是在乾道七年恭敬地献上了给皇太上皇帝和太上皇后的尊号。这是诗的第一句，也是全诗的引子。 第二句“礼神颂祇，福禄来下”。意思是举行隆重的祭祀仪式，祈求神灵降临福禄。这是诗的第二句