贝琼

【注释】 1. 丁未重午：即端午节，农历五月初五。 2. 世乱无安宅：指战乱年代没有安定的家。 3. 尽室久在路：全家人久已在路上流浪。 4. 山蜩始一鸣：蝉在初夏才鸣叫一声。 5. 海燕时双去：海燕成双飞去，比喻夫妻离散。 6. 朱户非：红色的门户（指富贵人家）已不在其位。 7. 龙舟渡：指屈原投江自尽。 8. 采药讵能寿：用神农采药治病的故事来比喻自己行医济世不能长寿，反而遭逢不幸。 9.

皂林驿 朝发白水村，夕次皂林驿。 水腥无饮马，林墨有归翮。 昔时兵交地，白骨如山积。 万灶今已夷，风亭焕新饰。 居人尚星散，父老悲故迹。 团团关山月，夜逐南征客。 译文： 清晨从白水村出发，夜晚停在皂林驿。 河水腥臭没有饮马之处，但树林里仍有归家的鸟。 昔日战火连天，白骨如山堆积。 如今的烽火已经熄灭，驿站焕然一新。 人们仍四处散居，父老乡亲悲悼往日的遗迹。 圆圆的关山明月，伴着夜行者向南远征

这首诗描绘了一幅美丽的自然画面，同时也表达了诗人对古人和古代文化的怀念。下面将对这首诗进行逐句解析。 1. 题绿绮轩： - 诗题中的“绿绮”通常指代一种名琴。这里可能是指作者所居住的地方或他所欣赏的场所，因为古琴常常与文人雅士的生活紧密相关。 2. 朱丝操白雪，白鹤舞婆娑： - “朱丝”在这里可能指的是弦乐器中用红丝线绑在琴弦上的特殊技艺。而“白雪”则是指《清商曲》中的《白雪》一曲

《答客》 窃禄非本性，适彼南山阿。 藜藿日不充，慷慨独商歌。 有客向我言，与世同其波。 商君震七国，季子倾三河。 区区守章句，白首成蹉跎。 念之为三叹，所乐良已多。 注释： - 窃禄非本性：窃取的俸禄并不是自己的本性。 - 适彼南山阿：去南山的另一边。 - 藜藿日不充：以藜藿为食，每日都不够吃。 - 慷慨独商歌：独自高唱悲歌。 - 有客向我言：有客人对我诉说。 - 与世同其波

注释：听说你北上经过李陵台，湖上荷花已经盛开。那景色如何，就像鄂王在台上种树，枝枝叶叶都朝向南方一样。 赏析：这首诗通过对比的方式，赞美了鄂王（指南宋抗金名将岳飞）的功绩。首句写闻听北去的人来到李陵台，二句写湖上的荷花盛开，都是以景衬人。三句用鄂王当年在台上种树的情景作比喻，四句则直接称赞鄂王的功绩。全诗语言平易，意境高远，富有情韵，是一首优秀的咏史怀古诗

【注释】 行路难：指人生道路艰难。 采玉于阗河：在今新疆和田县北，古代称为阗，是西域的一个大国。《汉书·武帝纪》载：“汉使穷河源，河源出于阗。”《史记·大宛列传》：“于阗之西，故有国，王治其地。旁平陆有城郭，都邑甚盛。” 时过采珠鲛人室：指珍珠的采集者进入采珠人的家中。据《太平御览》卷三二七引晋崔豹《古今注》说：“鲛人，鱼也。水居不织而衣裘，处深泉大渊，其目力极异，盖光曜日月，仰视则天灭

【译文】 北风破肉胡兵利，汉将驱人死胡地。丈夫四出妇女号，长安十日城门闭。 夜入南山忍冲虎，尚胜迢迢随捕虏。城中有地尽蓬蒿，城下何人种禾黍。 夜闻《董逃》四面歌，却思乡土泪滂沱。 注释： 1. 北风破肉胡兵利，汉将驱人死胡地：北风吹破了皮肤（指战乱），胡人的军队凶猛而有利。汉朝的将军们驱使人们去死（指被征发去征战）。 2. 丈夫四出妇女号，长安十日城门闭：男子四处奔走，女子在家中哭喊

【解析】 此题考查考生理解诗歌的内容、把握诗人的思想情感的能力。解答这类题目首先要读懂全诗，然后分析每句诗的意思，最后结合诗句内容和思想情感来概括作答。本题的关键是抓住诗中的关键语句“有虎有虎，在彼中野”“高步风生，何物敢侮”等，结合注释中的提示来分析理解。“高步风生，何物敢侮”是说老虎威猛，无人敢于欺侮；“以比直臣，独立无与”是指用直臣比喻老虎，它独立而没有对手；“前称长孺

诗句 三月金陵别，匆匆催夜发。无处不伤春，杨花半江雪。 海水忽成潮，奔流亦西回。行人度江去，何日金陵来。 可爱焦山孤，直对妙高台。天遣神鳌戴拳石，青莲一朵龙宫开。 雨足南风生五两，楚柁吴樯竞来往。海门雁阵入云飞，甓社鲎帆迎月上。 信宿过淮阴，不见淮阴祠。将军竟为儿女诈，空忆钓鱼城下时。 行行泗州近，岸有铁佛古。水妃泉下伏，犹疑作雷雨。 平生不出户，焉知天下奇。前瞻凤阳城，宫殿起参差。

诗句解释与赏析： 1. 题海山秋晓便面：此句描绘了一个清晨在海边观看日出的景象。 2. 巫子门前吹飓风，一杯瀛海白浮空：巫子门前的飓风象征着自然的狂野力量和不可预测的变化，而杯中的“瀛海白”则象征了纯净或平静。 3. 周回已吞赤县小，浩荡直与天河通：这里描述的是天地的辽阔无垠，将赤县（古代传说中的一个小国名）比作微不足道的小部分，天地间的水直接连通到天河（银河）。 4. 方壶员峤不可见