许南英
梦蝶园边一抔土，残碑斑驳勒石虎。 【注释】墓边有一抔泥土，上面刻着斑驳的墓碑。 【译文】在梦蝶园的边上，是一抔被遗忘的墓地，上面还残留有斑驳的墓碑。 【赏析】这里通过描绘墓地的荒凉，表达了诗人对历史的感慨。 墓中虎骨化灰尘，头衔独以闲散取。 【注释】墓中的老虎骨骼已经腐朽成灰尘，而这个坟墓的主人却以“闲散”来命名。 【译文】在墓地中，老虎的骨头已经被时间腐蚀成了尘土
【注释】 1. 拟唐人：模仿唐代诗人的作品。 2. 君之出矣：即“君去矣”，指你已离开，不再回来。 3. 不复理残妆：已经不理会那些旧日的梳妆打扮了。 4. 思君如纺线：比喻思念之情像纺线的抽丝一样，越来越深。 5. 一转一抽长：形容思念的心情随着时间和距离的增加而逐渐加深，如同一根线在旋转中越来越细长。 【译文】 自从你离开以后，我就不再整理我的容颜。 想起你如同纺织线一般
【注释】 题蟫窟主人诗卷：题写在洞穴里的诗人的诗卷。蟫窟：洞穴。 昌黎：唐代著名文学家韩愈，字退之，世称韩昌黎。重正葩：指韩愈文章重实不尚空谈，崇尚“正”与“葩”（美艳），即“正葩”。 按之沈实扬高华：意谓其诗文质朴沉厚而不失文采华丽。按之：以之为鉴。按：以，用。沈实，质朴沉实。扬高华：扬，提升、发扬。高华：高雅。 寄声报与山灵道：将诗歌寄给山林之神。寄声：寄语，托付之意。 开遍荒山六万花
【诗句释义】： 绅商学界在台南公馆开欢迎会，赋此志谢。 盛会开南部，延陵傍岭楼。 园亭新结构，水竹更清幽。 岛国天逾静，瀛台暑未收。 南方初荔夏，西历已瓜秋。 避地忘秦、汉，闻歌杂亚、欧。 艺姬能赵舞，声伎解吴讴。 晋接多新彦，周旋有旧游。 襟花红欲滴，杯酒白初浮。 宾主齐雍肃，词章互唱酬。 窗明云母石，火射水晶球。 式敬情文挚，欢迎礼意周。 嘉鱼歌燕燕，鸣鹿咏呦呦。 酌酒何须斗，飞觞不用筹。
壬子午节前一日，与莲塘学校陈畹兰教员并陈其纯诸昆季放舟沧江 注释：在壬子午节的前一日，我和莲塘学校的陈畹兰老师以及陈其纯的兄弟们一起乘船游览了沧江。 卜筑邻沧海，招邀作水嬉。 人当阴雨后，天值放晴时。 细浪犹平槛，新泉尚满陂。 鸭头浮石濑，鹢首动江湄。 自在乘风顺，逍遥水上迟。 友生机泼泼，兄弟乐怡怡。 注释：我选择在临近大海的地方定居下来，邀请朋友一起来玩水嬉戏。当人们经历了阴雨后
这首诗的格式要求是先输出诗句，然后输出译文，诗句和译文一一对应，最后附上赏析。 我们来逐句解读这首诗： 1. 肚皮时不合，鲠骨傲难柔。 - 肚皮时不合：肚子时常不饱，形容人生活困苦。 - 鲠骨傲难柔：坚硬如骨，又傲然自若，难以屈服。 2. 士贵伸知己，人还爱自由。 - 士贵伸知己：士人以能伸张自己的志向，结交知己为荣。 - 人还爱自由：人们仍然热爱自由。 3. 名心消覆鹿，野兴狎眠鸥。
【解析】 本题考查对诗歌内容、语言和技巧的理解和掌握。解答此题，要求考生能够了解诗歌的内容，分析诗歌的语言特色、思想感情以及作者的观点态度等综合层面的鉴赏，同时注意从多角度思考问题，如从炼词炼句的角度赏析，从结构构思的角度赏析，从表现手法的角度赏析，结合写作背景等进行分析。 本题考查对诗歌的理解性鉴赏。“疑是蓝桥忽遇仙”，“疑是”即好像，仿佛；“蓝桥”指传说中的神仙们聚会的地方。《云溪友议》载
《虞美人花》译作： 诗句： 我见犹怜鬓已霜， 译文： 我见到你依旧如此美丽，但鬓角已经斑白。 注释： - 这句诗通过对比“我”的欣赏与对方的年华老去，表达了诗人对美丽事物的珍惜和对流逝时光的感慨。这里的“犹怜”意味着诗人在赞叹之余也流露出一丝无奈和哀愁。 - “鬓已霜”，直接描绘了对方容颜的老去，用“霜”字来形容白发，既生动又含蓄，传达了岁月无情的主题。 - “花”指代的是虞美人花
重阳日口占 注释： 1. 神仙不识费长房：费长房是东汉时期的一位仙人，擅长法术。这里指的是那些追求长生不老的人，他们可能并不真正理解登高避疫的意义。 2. 未解登高避疫方：没有理解登高避疫的正确方法。这里的“避疫”可以理解为避免感染疫病，而“登高”则是指登高望远、寻求心灵的宁静。 3. 六十三龄犹健在：即使已经到了六十三岁，仍然保持健康的状态。这里的“六十三龄”指的是作者自己的年龄
注释：白石道人，指姜夔。道人词曲小红箫，占断风流第六桥。意思是说，白石道人的词曲被小红箫所占据，占据了六桥的风流。 问道松陵今寂寞，引商刻羽太无聊！意思是说，现在问松陵的道人是否感到寂寞？因为过于追求声调的和谐，所以没有乐趣。 赏析：这是一首题画诗，描绘了一幅美丽的图画——白石道人小红箫的场景。画面中，道人正在吹奏小红箫，声音悠扬动听，仿佛占据了整个六桥的风流