堪嗟世上金丹客，万别千差殊不一。
执象泥文胡作为，摘叶寻枝徒费力！
采日精，吸月华，含光服气及吞霞。
敛身俯仰为多事，转睛捏目起空花。
炼稠唾，咽津液，指捏尾闾并夹脊。
注想存思观鼻端，翻沧到海食便溺。
守寂淡，落顽空，兀兀腾腾做奔功。
更有按摩并数息，总与金丹理不同。
八段锦，六字气，闭谷休粮事何济。
执着三峰学采阴，九浅一深为进退。
扰腰兜肾守生门，屈伸导引弄精魂。
对炉食乳强兵法，个样家风不足论。
更有缩龟并闭息，熊伸鸟引虚劳役。
摩腰居士腹中温，行气先生面上赤。
擎天鼓，抱昆仑，叩齿集神视顶门。
虚响认为雄虎啸，肚鸣道是牝龙吟。
烧丹田，调煮海，昼夜不眠苦打睚。
单衣赤脚受煎熬，前生欠少饥寒债。
常持不语谩徒然，默朝上帝怎升迁？
这首诗是关于修炼金丹的过程和体会，描述了修炼者在修炼过程中遇到的困难和挫折，以及他们如何克服这些困难。以下是对每句的解读：
破惑歌 —— 这首歌可能是一首诗，用来表达诗人在修炼过程中所遇到的困惑和问题。
堪嗟世上金丹客 —— 堪嗟：可叹、值得叹息。世上金丹客：指那些追求长生不老的人。这些人在寻找一种可以让人长生不老的方法，但往往被误导，陷入困境。
万别千差殊不一 —— 万别：多种多样。千差：千变万化。殊不一：各不相同。形容各种方法都有其特点和差异。
执象泥文胡作为 —— 执象：执着于某种形象或观念。泥文：拘泥于文字。胡作为：随意妄为。形容人们过于执着于某些观念和方法，而不去探索真正的道理。
摘叶寻枝徒费力 —— 摘叶寻枝：比喻盲目追寻表面现象或细节。徒：徒然、白白地。费力：消耗精力、时间。形容人们在追求真理的过程中，往往因为过于关注细节而浪费了大量的时间和精力。
采日精，吸月华，含光服气及吞霞 —— 采日精：指摄取太阳的精华。吸月华：指吸取月亮的精华。含光服气：指吸收光明、气息等内在力量。吞霞：指吞食朝霞。这些描述都是关于修炼者如何通过吸收天地之精华来增强自己的能力。
敛身俯仰为多事，转睛捏目起空花 —— 敛身俯仰：形容身体姿态的变化无常。多事：指麻烦、困扰。转睛捏目：形容眼睛转动、手捏住眼睛的动作。起空花：指虚幻的假象。这些描述都是关于修炼者如何在修行过程中遇到各种困扰和诱惑，需要保持清醒的头脑和坚定的意志。
炼稠唾，咽津液，指捏尾闾并夹脊 —— 炼稠唾：指通过吞唾沫来锻炼身体。咽津液：指吞咽唾液以滋养身体。指捏尾闾：指用手指捏住尾闾穴（位于腰部）以调整身体的平衡。夹脊：指夹脊穴（位于背部），是人体的重要穴位之一。这些描述都是关于修炼者如何通过锻炼身体、调整身体平衡等方式来提升自身的能力。
注想存思观鼻端，翻沧到海食便溺 —— 注想：指专注思考。存思：指思考后有所感悟。观鼻端：指观察鼻孔的形状和颜色变化。翻沧：指大海波涛汹涌的景象。到海食便溺：指在水中畅游自如，如鱼得水。这些描述都是关于修炼者如何通过专注思考、观察自然等方式来获得灵感和领悟。
守寂淡，落顽空，兀兀腾腾做奔功 —— 守寂淡：指保持内心的宁静淡泊。落顽空：指摆脱世俗的欲望和执着。兀兀腾：形容行动忙碌不停。腾腾：形容动作迅速连续。这些描述都是关于修炼者如何保持内心的宁静淡泊、摆脱世俗欲望和执着，以及通过不断努力来达到目标。
更有按摩并数息，总与金丹理不同 —— 按摩：指对身体进行按摩。数息：指计数呼吸的次数。总与金丹理不同：指修炼者在追求金丹的道路上，与其他人的方法和理解是不同的。这些描述都是关于修炼者在追求金丹的道路上所面临的挑战和困惑。
八段锦，六字气，闭谷休粮事何济 —— 八段锦：指八种不同的体操动作。六字气：指六种不同的呼吸方式。闭谷休粮：指不吃饭不喝水，以此来净化身心。这些描述都是关于修炼者在追求金丹的道路上，通过不同的方法和手段来达到目的。
执着三峰学采阴，九浅一深为进退 —— 执着三峰学采阴：指执着于道家的三座山峰（即道家的三个重要概念）来学习道家的采阴术。九浅一深：指九个深度和一个深度之间的转换。这些描述都是关于修炼者在追求金丹的道路上，通过不同的方法和手段来达到目的。
扰腰兜肾守生门，屈伸导引弄精魂 —— 扰腰兜肾：指用意念扰乱腰部，使其产生感应。守生门：指保护生命的关键部位（如肾脏）。屈伸导引：指通过弯曲伸展的动作来引导体内的精气。弄精魂：指控制精气以滋养身体。这些描述都是关于修炼者在追求金丹的道路上，通过不同的方法和手段来达到目的。
对炉食乳强兵法，个样家风不足论 —— 对炉食乳：指在炉子上加热食物以供食用和饮用。强兵法：指强化军事战术。个样家风：指各自的特点和风格。不足论：不值得讨论。这些描述都是关于修炼者在追求金丹的道路上，通过不同的方法和手段来达到目的。
更有缩龟并闭息，熊伸鸟引虚劳役 —— 缩龟并闭息：指通过缩回乌龟壳并屏住呼吸的方式来锻炼身体。熊伸鸟引虚劳役：指模仿熊的行动、鸟的叫声来锻炼身体。虚劳役：指没有实际效果的劳累。这些描述都是关于修炼者在追求金丹的道路上，通过不同的方法和手段来达到目的。
摩腰居士腹中温，行气先生面上赤 —— 摩腰居士：指按摩腰部的修炼者，居士原为佛教信徒的通称，这里指修炼者。腹中温：指腹部温暖。行气先生：指擅长运用气功的人。面上赤：指面部红润有光泽。这些描述都是关于修炼者在追求内丹的道路上，通过不同的方法和手段来达到目的。
擎天鼓，抱昆仑，叩齿集神视顶门 —— 擎天鼓：指用力敲打头顶的鼓来激发精神力量。抱昆仑：指抱住象征天地的山（昆仑山）。叩齿集神视顶门：指上下牙齿相互叩击以集中精神，注视头顶的门（天灵盖）以观察宇宙万物的变化。这些描述都是关于修炼者在追求内丹的道路上，通过不同的方法和手段来达到目的。
虚响认为雄虎啸，肚鸣道是牝龙吟 —— 虚响认为雄虎啸：指声音响亮如同雄虎的咆哮。肚鸣道是牝龙吟：指声音低沉如同雌性的龙鸣。这些描述都是关于修炼者在追求内丹的道路上，通过不同的方法和手段来达到目的。
烧丹田，调煮海，昼夜不眠苦打睚 —— 烧丹田：指燃烧丹田中的元气以滋养全身。调煮海：指调节体内的阴阳平衡。昼夜不眠苦打睚：指在夜晚不休息地努力修炼，以达到更高的境界。这些描述都是关于修炼者在追求内丹的道路上，通过不同的方法和手段来达到目的。
单衣赤脚受煎熬，前生欠少饥寒债 —— 单衣赤脚：形容贫困潦倒的生活状态。受煎熬：承受困苦和折磨。前生欠少饥寒债：指前世欠下了过多的债务。这些描述都是关于修炼者在追求内丹的道路上，通过不同的方法和手段来达到目的。
常持不语谩徒然，默朝上帝怎升迁 —— 常持不语谩徒然：经常保持沉默不说话是一种徒劳无功的行为。默朝上帝怎升迁：指默默无闻地度过一生也无法得到晋升或成功。这些描述都是关于修炼者在追求内丹的道路上，通过不同的方法和手段来达到目的。