采药川源未易知，汞产东方铅产西。
离位日魂为姹女，坎宫月魄是婴儿。
为无为，学不学，缘觉声闻都倚阁。
我今一句全露机，身心是火也是药。
身心定，玄教通，精气神虚自混融。
三百日胎神脱蜕，翻身拶碎太虚空。
诗句释义：
- 采药川源未易知，汞产东方铅产西。 - 这句诗表明了药物的生成地点和方式是复杂而难以掌握的。”采药川源”可能指的是药材的生长环境，而“汞”和“铅”分别代表东方和西方的药物来源。
- 离位日魂为姹女，坎宫月魄是婴儿。 - “日魂”和“月魄”是道教中的术语，分别指代太阳和月亮的象征，这里可能指的是药物的阴阳属性及其在人体的作用。
- 为无为，学不学，缘觉声闻都倚阁。 - “为无为”可能意味着一种顺其自然的态度，而“学不学”则暗示了学习和知识的重要性，但并不强调其绝对性。最后一句“缘觉声闻都倚阁”，可能是在描述修行者对于宗教或哲学知识的依赖程度不高。
- 我今一句全露机，身心是火也是药。 - 这句话表明了修行者已经领悟到了事物的本质，“机”在这里可能是指宇宙的奥秘或者生命的真谛。“身心是火也是药”则形象地描述了修行者通过修炼达到了身心和谐的状态。
- 身心定，玄教通，精气神虚自混融。 - 这句话强调了修行者在身心上达到了安定、统一的境界，并且与道家的“玄教”相通。这里的“精气神”可能指的是修行者体内的能量和生命活力。
- 三百日胎神脱蜕，翻身拶碎太虚空。 - “胎神”可能指的是修行者的精神世界或者灵魂状态，而“脱蜕”则暗示了从束缚中解脱出来，达到自由的境地。最后的“翻身拶碎太虚空”形象地描绘了修行者对宇宙的理解和把握，以及他/她在这个过程中所展现出的强大力量。
译文：
采药川源未易知，汞产东方铅产西。
离位日魂为姹女，坎宫月魄是婴儿。
为无为，学不学，缘觉声闻都倚阁。
我今一句全露机，身心是火也是药。
身心定，玄教通，精气神虚自混融。
三百日胎神脱蜕，翻身拶碎太虚空。
赏析：
这首诗以独特的视角和深邃的思想阐述了修行者在追求真理过程中的心路历程。诗人通过对药物生成的描述引入主题，引出修行者对生死、善恶、阴阳等哲学问题的深度反思。接着，通过对比“无为”与“学不学”的修行态度，诗人表达了一种随遇而安、顺应自然的生活理念。在诗的后半部分，诗人通过对身心关系的探讨，揭示了修行者内心的平和与统一。此外，通过“三百日”这一时间概念的使用，诗人展现了修行者对大道的理解以及由此带来的精神层面的提升和转变。整首诗语言简练而意蕴深远，体现了道家思想中关于修身养性的智慧。
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