羲轩位皇极，如月行中天。
圣圣继作则，坟曲斯流传。
乾坤大一统，图书垂万年。
高冈来彩凤，清庙鸣朱弦。
尼父振遐躅，人文日丕宣。
【注释】
圣人出：指尧舜禹等圣明君主出现。
羲轩位皇极，如月行中天：羲和、轩龙是传说中为黄帝驾车的两位神人。《淮南子》说“羲和驾日，而望舒为御，盖翼鸟为骖”，即指此。皇极：帝王之治。如月行中天：比喻圣明之治。
圣圣继作则，坟曲斯流传：圣君相继，法度得以遵循，文化得以传承，流传千古。
乾坤大一统，图书垂万年：天地之间形成统一的秩序，像图书一样流传万世。
高冈来彩凤，清庙鸣朱弦：凤凰在高岗之上翱翔，清庙之中奏乐鸣钟。
尼父振遐躅，人文日丕宣：孔子（名丘）振作精神，远赴四方传播文明，使人文日益昌盛。
【赏析】
这是一首咏圣颂贤、赞美先哲的诗。全诗从圣主出世到圣治传扬，由古及今，纵横捭阖，气势磅礴，表达了作者的崇敬之情。
首联“羲轩位皇极，如月行中天。”赞颂了尧舜禹等圣明君主的出现。羲和、轩龙是传说中为黄帝驾车的两位神人，他们驾着日月车行驶于中天，象征圣主的至高无上。这里以神话的形式赞美圣主的至高地位。
颔联“圣圣继作则，坟曲斯流传。”赞颂了圣君相继，法度得以遵循，文化得以传承。这两句是对前句的进一步阐释和补充。圣王不仅自身道德高尚，而且能够继承前人的优良传统，发扬光大，使文化流传千古。
颈联“乾坤大一统，图书垂万年。”赞颂了天地之间形成统一的秩序，像图书一样流传万世。这一联进一步描绘了圣治的美好景象，天地之间形成了统一和谐的秩序，像图书一样流传万世，象征着国家的统一和文化的繁荣。
尾联“高冈来彩凤，清庙鸣朱弦。”以凤凰在高岗之上翱翔，清庙之内奏乐鸣钟的景象，赞美孔子振作精神，远赴四方传播文明，使人文日益昌盛。这两句以凤凰和清庙为象征，赞美了孔子的伟大成就和崇高地位，表达了对孔子深深的敬仰之情。
整首诗语言简练，意境高远，通过赞美圣君和圣人，展现了一幅盛世图景，体现了作者对国家和民族的美好祝愿。