咄这丑形骸。臭秽蛆虫塞满怀。地水火风虚积聚，沉埋。类我平生惹祸灾。
欲免死生催。莫执凡躯作圣胎。保炼琅膏凝结处，成胚。沐浴婴儿坐宝台。
【注释】
咄：感叹之声，这里用来强调语气。
形骸：形体。
类：比照。
保炼：保持、保养。
琅膏：指人体内的精气。
结胎：指胎儿形成的过程。
沐浴：指服药。
婴儿：指胎儿。
坐宝台：指服药。
【赏析】
这是一首咏胎教的词，借写妇人妊娠期间的生活来表达作者的观点。全词用词浅显，却含义丰富，表达了作者对当时社会风俗的不满，也流露出对人生哲理的感悟。
“南乡子”是词调名，此词押仄声韵，上平八庚或去声二十四敬韵。
“咄这丑形骸。”开头两句，直述自己不雅的外表和肮脏不堪的身躯。“咄”字有叹惜之意，表现了作者的愤懑情绪。“这丑形骸”一句，是对世俗观念的否定，表现出作者不随俗的独立个性。
“臭秽蛆虫塞满怀。”下面两句，写自己的身体里充满了污秽之物，形象地描绘了自己身体的丑陋与肮脏。“粪虫”一词，既写出了自己身体的污秽，又写出了世俗对女性的歧视。
“地水火风虚积聚，沉埋。”接着两句，写自己的身体中包含着五行之气，但它们却像地水火风等自然现象一样被埋没在身体之内。“虚积聚”，指的是人的精气神。这里的“虚”字，表示空虚，没有实际的内容；而“积聚”则是指五脏六腑中的各种器官和功能。“沉埋”，意味着这些五脏六腑中的器官和功能被埋藏在身体之内，无法发挥正常的作用。
“类我平生惹祸灾。”“类”在这里表示类似，意思是说自己的身体就像自己一生所经历的那样充满灾难。“惹祸灾”三字，直接点明了作者因自身的缺陷而遭遇的种种困境和不幸。
“欲免死生催。”接下来两句，表达了作者对于自身处境的无奈和对死亡的恐惧。“欲免死生”三字，表达了作者渴望摆脱死亡的威胁的愿望；“催”则表示时间的紧迫，暗示着生命的短暂和脆弱。
“莫执凡躯作圣胎。”这句诗的意思是说：不要将普通的肉身当成神圣的躯体来对待。“执”在这里表示执着，“圣胎”指的是神圣的胚胎。这句话表明作者认为世俗的观念是错误的，应该摒弃那些世俗的观念，以更加积极的心态面对生活。
“保炼琅膏凝结处，成胚。”“保炼”一词，指的是保养、锻炼。“琅膏”指的是人体内部的精华物质。“凝结处”指的是这种精华物质凝聚而成的胚胎。这里的“成胚”三字，表示已经形成了胎儿。这句话表达了作者对于生命诞生过程的赞美之情。
“沐浴婴儿坐宝台。”最后两句，写孕妇在服药的过程中，身体内的胎儿正在孕育成长。“沐浴”一词，指的是服药的过程；“婴儿”指的是胎儿；“坐宝台”则是指胎儿如同坐在宝台上一样受到呵护和保护。这句话表达了作者对胎儿成长过程中的关爱之情。整首词通过描写孕妇的生活和情感，表达了作者对于生命诞生过程的赞美之情以及对世俗观念的质疑和批判态度。