老瞒盗汉鼎，不下安汉公。
参军著昌言，何如草玄雄。
一壑岂不美，奈此尘羁中。
居然不成往，千古空悲风。
东京名节士，伟哉五噫鸿。
山间变姓名，讵肯随旌弓。
【注释】
1、戚：戚氏，字彦修，号东园居士。宋高宗时宰相戚继光的族孙，著有《东园集》。2、仲长统：东汉末年思想家、文学家，主张“设身处地”，反对曹操挟天子以令诸侯。3、宋齐彦赵子昂：宋代诗人赵师秀，字子昂。4、昌言：汉代贾谊曾为汉文帝起草《治安策》，建议加强中央集权，削弱地方势力。5、草玄雄：指诸葛亮，因诸葛亮在隆中隐居时曾草拟《前出师表》而得名。6、一壑：山谷，比喻隐士居处。7、奈：无奈，不能。8、居然不成往：终究未能回去（指归隐）。9、五噫：相传周文王作五音之歌讽谏，周公作《五噫歌》，故称忧国忧民者。10、山间变姓名：指隐居不仕。11、讵肯随旌弓：岂愿意追随官宦而奔走。
【赏析】
此诗首联用典，二联议论，三联写景抒情，尾联抒发感慨。全诗借咏古人，抒写怀抱。
诗的开头两句，是借古代人物来抒发自己的志向。“老瞒盗汉鼎”，指东汉末年，曹操窃取汉朝的传国玉玺，篡夺了汉献帝的皇位。“不下安汉公”，意思是说，像汉初刘邦那样，能够平定天下，恢复汉室，建立功勋的人，都不在他之下。“安汉公”即汉高祖刘邦，他打败项羽，统一中国后封楚王韩信为淮阴侯。这里说曹操不如韩信。这两句话的意思是，像曹、韩这样的英雄人物，都不在其下，我岂能甘居人下呢？“参军著昌言”，是说汉代的参军，曾给汉文帝起草《治安策》，劝谏文帝要重视农业和水利，安定民生。“何如草玄雄”，“玄”同“贤”。意思是说，比起诸葛亮那样能出谋划策的贤臣来说，我的才能还差得远呢！“草玄”，即草拟奏章，这里是指诸葛亮曾草拟《前出师表》，劝谏刘备要亲贤臣，远小人。
中间两联是议论。“一壑岂不美”，意思是说，隐居山林，避世隐居，固然很美。但“奈此尘羁中”，又有什么办法呢？“尘羁”，指世俗的羁绊。这两句话意思是说，隐居山林固然很好，但毕竟身系于世俗的羁绊之中，不能自由自在。所以，最后诗人感叹说：“居然不成往。”原来想归隐，但最终未能实现。
最后两句又是议论。“东京名节士”，是说南宋时期，东京开封一带有很多有名节操之士。“伟哉五噫鸿”，意思是说，他们像周文王那样的忧国之思，像周公那样的忧民之感，都是值得称颂的啊！“五噫”，指《诗经·小雅·北山》中的“陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，泛彼柏舟。耿耿不寐，如有隐忧。”朱熹认为这是讽刺周文王对殷商的怨恨，所以叫《五噫》。
这首诗通过咏古人抒发自己不愿与世俗同流合污的思想感情。