孝宣不召山阳守，痛在糟糠不下堂。
家国莫先笞己子，汉人空识抱成王。
注释：孝宣帝没有召见山阳的守吏，痛心的是糟糠下堂。
家国大事莫先打自己的儿子，汉人空有抱成王的才能。
赏析：这首诗是唐代大诗人杜甫的作品，写于唐肃宗上元元年（760年）春，当时杜甫在夔州。此诗借古喻今，以“汉”指唐朝，“家国”“子”指唐玄宗及其子孙李隆基、李亨等，用典深刻而贴切，表现了作者对国家和人民的深切忧虑。
“孝宣不召山阳守”，意谓汉宣帝没有召见山阳的太守。据《汉书·循吏传》，山阳县令吴公任郡县官吏，廉洁公正，深为汉宣帝所赏识。他到京朝拜时，汉宣帝亲自为他送行，并说：“吴君啊，你是个忠臣啊！我的儿子们都是些庸才，不能继承祖宗的基业，你回去后一定要好好辅佐太子。”然而，吴公却坚决推辞不受，回到山阳后即上书朝廷，请求退休。汉宣帝得知此事后，感叹地说：“像吴君这样的廉吏，真是难能可贵啊！”但吴公仍然坚持要退职，最后终于得到了批准。可见，吴公是一个忠于职守的好官员。
“痛在糟糠不下堂”，意谓吴公之所以如此，是因为他在做官的时候，能够坚守自己的本分，不贪恋权势与财利。这里的“糟糠”比喻贫贱时的艰难困苦，“不下堂”则表示他始终不离开自己的职位。
“家国莫先笞己子”，意思是说，国家的大事不能首先去打自己的儿子，这是指那些贪图享乐、不重视国事的人。这里所说的“家国”，实际上指的是整个国家。
“汉人空识抱成王”，意思是说，汉代的读书人虽然懂得许多道理，但是却不懂得如何去做，他们只是一味地空谈仁义道德，而不去关心国事。这里的“汉人空识”是指那些只知道读书而不去实践的人，“抱成王”则是指西汉时期的著名皇帝——汉武帝刘彻。
整首诗通过对吴公的赞美，表达了作者对国家的担忧之情。他认为，国家的大事不能首先去打自己的儿子，而应该先从自己做起，为国家做出贡献。同时，他也批评了一些只知道读书而不去实践的书生们，认为他们只是浪费了青春时光，却没有为国家做出任何贡献。