化工溥万物，不过亦不遗。
何以能不劳，一理以贯之。
寂然莫可迹，桴至鼓必随。
一朝十二牛，芒刃不少隳。
制度自恰好，形样咸无疑。
夭桃且灼灼，箓竹各猗猗。
有鳞尽渊跃，无翼不天飞。
人心正尔妙，动静悉如斯。
枢纽在方寸，运化斯为基。
眼前日万变，尧舜一无为。
此理无上下，大小随所知。
因物为顺应，欢然鸣埙篪。
何故天下人，利器不自持。
妄端忽一起，纷溃终难支。
天开真儒出，幽探万化机。
苍苍群生类，何事涂径迷。
这首诗是程朱理学中的一种哲学思想，强调万物皆有其规律和原理，人应当顺应这个规律和原理，从而达到和谐的境界。下面是对这首诗逐句的解读：
化工溥万物，不过亦不遗。
译文：宇宙的造化无处不在，无所不包。
注释：这里的“化工”指的是自然的造化，即自然的力量。”溥万物”是指这种力量无所不在，无所不包，覆盖了所有的事物。何以能不劳，一理以贯之。
译文：如何能做到不劳而获？这是因为有一个贯穿一切的道理。
注释：这里的“何以能不劳”是指如何能够做到不劳而获，即不需要付出劳动就能得到成果。”一理以贯之”则是指这个不劳而获的原理贯穿于万事万物之中，是所有事物运行的基础。寂然莫可迹，桴至鼓必随。
译文：寂静无声，无法捕捉到它的踪迹；一旦有声，鼓一定会随之而来。
注释：这里的“寂然莫可迹”是指寂静无声，无法捕捉到它的踪迹，表示某种东西的存在是无形的，无法用言语形容。”桴至鼓必随”则是指当鼓声响起时，桴（鼓槌）也会随之而来，表示声音的出现是有原因的，与鼓槌的敲击有关。一朝十二牛，芒刃不少隳。
译文：一天之内就有十二头牛，锋利的刀剑也不至于被破坏。
注释：这里的“一朝十二牛”是指一天之内就会有十二头牛出现，表示事物的出现是迅速而频繁的。”芒刃不少隳”则是指锋利的刀剑也不会因此被破坏，表示事物的存在并不会因为某种现象的出现而受到影响或破坏。制度自恰好，形样咸无疑。
译文：制度都是恰到好处的，形状样态都没有疑惑。
注释：这里的“制度自恰好”是指制度的设置是恰到好处的，符合事物的自然规律和要求。”形样咸无疑”则是指形状样态都是清晰明了的，没有疑惑和歧义。夭桃且灼灼，箓竹各猗猗。
译文：鲜艳的桃花盛开，婀娜的竹子各有特色。
注释：这里的“夭桃且灼灼”是指鲜艳的桃花盛开的景象。”箓竹各猗猗”则是指各种竹子都有各自的特点和风格，婀娜多姿。有鳞尽渊跃，无翼不天飞。
译文：有鳞的鱼可以飞跃深渊，没有翅膀的也能翱翔蓝天。
注释：这里的“有鳞尽渊跃”是指有鳞片的鱼可以飞跃深渊。”无翼不天飞”则是指没有翅膀的生物也可以通过其他方式飞翔蓝天。人心正尔妙，动静悉如斯。
译文：人的心境是如此美妙，无论是静是动都如此。
注释：这里的“人心正尔妙”是指人的心境是美妙的，充满了智慧和感悟。”动静悉如斯”则是指无论是静止还是行动，都是如此，表现出一种从容不迫、顺其自然的态度。枢纽在方寸，运化斯为基。
译文：核心在心中，运化万物才是根本。
注释：这里的“枢纽”指的是事物的核心或者关键部位。”在方寸”则是指核心存在于心中，即内心的修养和智慧。”运化万物才是根本”则是指只有掌握了内心的核心和智慧，才能有效地运用和转化万物，成为万物发展的基础。眼前日万变，尧舜一无为。
译文：眼前的世界每天都在变化，但像尧舜这样的圣人却从不干预。
注释：这里的“眼前日万变”是指眼前的世界每天都在发生变化，充满了无尽的可能性和机遇。”尧舜一无为”则是指像尧舜这样的圣人从不干预世间的事务，保持了一种超然物外的态度。此理无上下，大小随所知。
译文：这个道理不分高下，无论大小，都是根据个人的认知而定。
注释：这里的“此理”指的是上述的道理或道理本身。”无上下”则是指这个道理不分高低、贵贱之分，适用于所有层次的事物。 “大小随所知”则是指根据个人的认知水平和经验来判断事物的大小、高低等差异，体现了主观性和相对性的观点。因物为顺应，欢然鸣埙篪。
译文：顺应自然的变化，欢乐地吹响埙篪。
注释：这里的“因物”指的是顺应自然的变化，即根据自然规律来调整自己的行为和态度。”为顺应”则是指按照自然规律来做事情，不违背自然的发展规律。”欢然鸣埙篪”则是指在这种顺应自然的过程中感到快乐和满足，通过吹奏埙篪来表达内心的愉悦和喜悦之情。何故天下人，利器不自持。
译文：为什么天下的人都依赖别人而不靠自己？
注释：这里的“何故天下人”是指为什么天下的人们都会依赖别人而不靠自己？”利器不自持”则是指人们过分依赖别人而不是依靠自己的能力和智慧来解决问题和实现目标。妄端忽一起，纷溃终难支。
译文：错误的开始突然发生，最终会导致混乱不堪的局面难以维持。
注释：这里的“妄端”指的是错误或错误的开始。”忽一起”则是指错误的开始突然发生，没有明显的原因或征兆。”纷溃终难支”则是指这种错误开始之后，会迅速蔓延开来，导致整个局面变得混乱不堪，难以维持稳定和秩序。天开真儒出，幽探万化机。
译文：上天开辟出真正的儒者，他们深入探索万物变化的奥秘。
注释：这里的“天开”指的是上天开辟出一位真正的儒者，即指一位具有高尚品德和卓越智慧的人。 “真儒出”则是指这样的人脱颖而出，成为了世人的楷模或榜样。 “幽探万化机”则是指这些人深入探索万物变化的奥秘，揭示了宇宙万物运行的内在规律和原理。苍苍群生类，何事涂径迷。
译文：茫茫大地上的众生啊，为何总是在人生的道路上迷失方向呢？
注释：这里的“苍苍”指的是广大无边、辽阔壮美的意思。”群生类”则是指地球上的所有生物，包括人类在内的众多生物。”涂径迷”则是指这些生物在人生的路途上迷失方向，无法找到正确前进的道路。这表达了一种对于生命、命运以及人生道路的困惑和无奈之情。