玘公注经回，于世无所慕。
结坛在南坞，心与道为务。
行苦缁素归，律严鬼神护。
吾从挹清芬，肺腑久皈附。
仰聆楞伽旨，灌顶发甘露。
四众瞻礼间，绕床天花雨。
古无雪山子，我愿黄金铸。
兹行匪漫游，实以闻经故。
初地谁不明，末法自迷误。
不谓攴道林，犹识许玄度。
欣然酬宿愿，言笑亦已屡。
出寺且复留，徘徊川光暮。
还当理轻楫，时到茅家步。
师既不忘予，予忘南坞路。
这首诗的作者是李白，他是唐代著名的诗人，他的作品以豪放、奔放著称。这首诗是李白在奉听玘法师讲解《楞伽经》后，留别时所作，全诗共四十六句，每句都是对诗句的解释和赏析。
“玘公注经回，于世无所慕。”这里的“玘公”指的是玘法师，他是唐代的一位高僧，他的《楞伽经注》在当时非常有名。“于世无所慕”表达了李白对世间名利看淡的态度。
“结坛在南坞，心与道为务。”这里的“结坛”是指建立道坛，用来讲经说法的地方。“心与道为务”表达了李白将心力投入到修行之中。
“行苦缁素归，律严鬼神护。”这里的“缁素”是指僧人和俗人，他们因为修行而感到困苦。“律严鬼神护”则是指佛法的力量强大，能够保护信徒。
“吾从挹清芬，肺腑久皈附。”这里的“挹清芬”是指品味佛法的清香，“肺腑久皈依”表示内心的信仰已经根深蒂固。
“仰聆楞伽旨，灌顶发甘露。”这里的“楞伽”是佛教的一种教义，“灌顶发甘露”则是指佛法的加持如同甘露一样滋润心灵。
“四众瞻礼间，绕床天花雨。”这里的“四众”是指所有的僧侣，“瞻礼间”是指讲经讲法的时候，“绕床天花雨”则是指讲经讲法时，佛祖的慈悲显现如同天花雨一样降临。
“古无雪山子，我愿黄金铸。”这里的“雪山子”是指佛教的雪山派，“黄金铸”则是比喻佛法的伟大和珍贵。
“兹行匪漫游，实以闻经故。”这句话的意思是这次出家并非是游山玩水，而是因为我听说了佛法的缘故。
“初地谁不明，末法自迷误。”这句话的意思是在佛门中，最初修行的人谁不是明白的，但是到了末法时期，人们往往会迷失方向。
“不谓攴道林，犹识许玄度。”这句话的意思是没有想到在禅宗中也有人能够认识佛法，就像许玄度一样。
“欣然酬宿愿，言笑亦已屡。”这句话的意思是非常高兴地实现了我的宿愿，说话和笑声也很多。
整首诗表达了李白对于佛法的热爱和信仰，以及他在修行过程中所经历的种种感悟。