庆门集嘉况，异瑞呈瓜田。
生五而成十，奇偶出自然。
观物可知德，发祥匪由天。
愿言植灵苑，永奉君王前。
合形表同休，雅咏流绵绵。
这首诗是一首咏物诗，通过描述赵凉公的瓜田奇景来表达对美好事物的赞美和对德才兼备之人的赞赏。
首句“庆门集嘉况”，意为庆祝门庭聚集了美好的情况。这里的“庆门”可能是对某种场合或者事件的称呼，而“嘉况”则表示这是一件值得庆祝的事情。
第二句“异瑞呈瓜田”，意为奇异的景象在瓜田中展现。这里“异瑞”指的是不寻常的、奇特的景观，而“瓜田”则是指生长着各种瓜果的地方。整句话的意思是说，在这个特殊的场合中，出现了一些令人惊奇的自然景象。
第三句“生五而成十”，意味着这些自然景象是由五部分组成的，而最终形成了十个。这里的“生五”可能是指某种自然现象或事物的起源，而“而成十”则表示这个自然现象最终形成了十种不同的形态。整句话可能是在描述这些自然景象是如何逐渐演变和发展的。
第四句“奇偶出自然”，意为奇数和偶数都来自于自然。这里的“奇偶”可能是指自然界中存在的两种基本元素，而“自然”则表示这些元素的产生是自然而然的过程。整句话的意思是说，无论是奇数还是偶数，都是自然界的产物，它们的存在是自然而然的。
第五句“观物可知德”，意为通过观察物体可以了解其本质。这里的“德”可能是指物体的内在品质或属性，而“观物”则是指通过观察事物来认识其内在本质。整句话可能是在强调观察事物的重要性，即通过观察物体的本质来更好地了解世界。
第六句“发祥匪由天”，意为福气并非来自天命。这里的“发祥”可能是指福气、好运等吉祥的事物，而“匪”则表示不是、非的意思。整句话是在说，福气并不是完全来自天命，而是与人们的善行和努力有关。
第七句“愿言植灵苑”，意为愿意在这片灵苑中种植。这里的“植”可能是指种植、培养的意思，而“灵苑”则是指一个充满灵气的地方。整句话可能是在表达作者希望在这片灵苑中培养自己的心灵和品质。
最后一句“永奉君王前”，意为永远供奉在君王面前。这里的“永奉”可能是指永远供奉、侍奉的意思，而“君王”则是指尊贵的君主。整句话可能是在表达作者愿意为君王奉献自己的智慧和力量。
整首诗通过描绘赵凉公的瓜田奇景，表达了作者对美好事物的赞美和对德才兼备之人的赞赏之情。诗人通过对自然现象的观察和思考，传达了自己的价值观和世界观。同时，这首诗也体现了诗人对和谐、平衡的追求以及对自然和宇宙规律的尊重。