城中谩有答剌罕,城外仍多忽剌孩。
城外城中无可那,生民憔悴转堪哀。
诗句
城中谩有答剌罕,城外仍多忽剌孩。
译文
城中虽然有着显赫的答剌罕,城外仍然有许多忽剌孩。
赏析
这首诗以简洁明快的语言,描绘了城市和郊区的对比,通过“城中”与“城外”的对照,反映了当时社会的矛盾与冲突。诗人通过描述城市的繁华与郊区的萧条,表达了对当时社会状况的不满和对民生困苦的同情。同时,诗中也揭示了统治者只顾追求物质财富,忽视了人民的痛苦,反映出一种深刻的社会批判精神。
城中谩有答剌罕,城外仍多忽剌孩。
城外城中无可那,生民憔悴转堪哀。
城中谩有答剌罕,城外仍多忽剌孩。
城中虽然有着显赫的答剌罕,城外仍然有许多忽剌孩。
这首诗以简洁明快的语言,描绘了城市和郊区的对比,通过“城中”与“城外”的对照,反映了当时社会的矛盾与冲突。诗人通过描述城市的繁华与郊区的萧条,表达了对当时社会状况的不满和对民生困苦的同情。同时,诗中也揭示了统治者只顾追求物质财富,忽视了人民的痛苦,反映出一种深刻的社会批判精神。
这首诗是《老残游记》中的一个章节,描述了主人公老残在齐河县的一个场景。 诗的原文如下: ``` 那知次日半夜里,老残即溜回齐河县了。到城不过天色微明,不便往县署里去,先到自己住的店里来看环翠。把堂门推开,见许明的老婆睡在外间未醒。再推开房门,望炕上一看,见被窝宽大,枕头上放着两个人头,睡得正浓呢,吃了一惊。再仔细一看,原来就是翠花。不便惊动,退出房门,将许明的老婆唤醒。自己却无处安身
诗句: ``` 明日,王子谨同老残坐了两乘轿子,来到齐东村。早有地保同首事备下了公馆。到公馆用过午饭,踏勘贾家的坟茔,不远恰有个小届。老残选了庙里小小两间房子,命人连夜裱糊,不让透风。次日清晨,十二口棺柩都起到庙里,先打开一个长工的棺木看看,果然尸身未坏,然后放心,把十三个尸首全行取出,安放在这两间房内,焚起“返魂香”来,不到两个时辰,俱已有点声息。老残调度着,先用温汤,次用稀粥
诗句 1. 老残游记·第二十回·浪子金银伐性斧 2. 道人冰雪返魂香 3. 次日,历城县将吴二浪子解到齐河县。许亮同王二两人作证,自然一堂就讯服了。暂且收监,也不上刑具,静听老残的消息。 4. 却说老残次日雇了一匹驴,驮了一个被搭子,吃了早饭,就往泰山东路行去。 5. 忽然想到舜井旁边有个摆命课摊子的,招牌叫“安贫子知命”,此人颇有点来历,不如先去问他一声,好在出南门必由之路。 6. 一路想着
老残答应着“是”,赏了黄家家人几两银子,带着环翠先到了齐河县,仍住在南关外店里,却到县里会着子谨,亦甚为欢喜。 - 注释:答应了对方的请求或要求。 - 译文:老残答应下来。 子谨亦告知:“吴二浪子一切情形俱已服认。许亮带去的一千银子也缴上来。” - 注释:告诉别人自己已经做了某事。 - 译文:子谨告诉他,吴二浪子已经全部接受,并将许亮带去的一千两银子上交。 接白太尊的信,叫交还魏谦
诗句 老残游记 · 第二十回 · 浪子金银伐性斧 道人冰雪返魂香 译文 在老残进入县衙之后,他了解到魏家一案的情况,宫保已经批准吴二浪子被监禁三年。翠花共用了四百二十两银子,子谨还掉了三百两,老残收回了180两,并说:“今日就派人送翠花到省城。”子谨详细记录了这一情况。 注释 - 已刻:时间点,指“不久”或“刚过”的时刻。 - 老残进县署去:老残前往县衙办事。 - 知魏家一案
诗句: 1. 老残游记 · 第二十回 · 浪子金银伐性斧,道人冰雪返魂香。 2. 委员问许大:“昨日你们商议时,怎样说的?从实告知,本县可以开脱你们。”许大便将昨晚的话一字不改说了一遍。 3. 委员道:“如此说来,你们也不过气忿话,那也不能就算谋杀呀。” 4. 许大磕头,说:“大老爷明见!开恩!” 5. 委员又问吴二:“许大所说各节是否切实?”吴二说:“一字也不错的。” 6. 委员说:“这件事
诗句 老残倾出来看看,有点像乳香的样子,颜色黑黯;闻了闻,像做臭支支的。老残问道:“何以色味俱不甚佳?”青龙子道:“救命的物件,那有好看好闻的!”老残恭敬领悟,恐有舛错,又请问如何用法,青龙子道:“将病人关在一室内,必须门窗不透一点儿风。将此香炙起,也分人体质善恶:如质善的,一点便活;如质恶的,只好慢慢价熬,终久也是要活的。” 译文
诗句: ```明日早堂在花厅问案,是个发审委员。 差人将三人带上堂去。 委员先问原告。陶三供称:“小人昨夜在土娼张家住宿,因多带了几百银子,被这许大、吴二两人看见,起意谋财,两人商议要害小人性命。 适逢小人在窗外出小恭听见,进去捉住,扭禀到堂,求大老爷究办。” ``` - 注释: 明日早堂:早晨的法庭。 - 译文: 明天一早就在花厅开庭审理此案,他是负责审理此案的法官。 - 赏析:
诗句 原文: 老残游记 · 第二十回 · 浪子金银伐性斧 道人冰雪返魂香 注释: 1. 《老残游记》是一部著名的清代小说,由晚清作家刘鹗创作。 2. “第二十回”指的是小说《老残游记》的第二十个章节。 3. “浪子”通常指行为放荡、不务正业的人。 4. “金银伐性斧”可能是指利用金银来消除不良习惯或性格弱点的比喻说法。 5. “道人冰雪返魂香”可能是一种用于救治或复活亡者的神秘药物或仪式
老残游记 · 第二十回 · 浪子金银伐性斧 道人冰雪返魂香 老残(刘鹗),一位旅行者,在经历了一系列的冒险后来到了一座寺庙。他在寺庙中遇到了一个自称是道人的老者,这位道人似乎对老残的来历和动机非常了解。他告诉老残,这趟旅程将会充满挑战,需要有坚定的意志和正确的方法才能完成。 “领教,谢谢”,老残向道人表达了感谢,然后骑上他的驴子,离开了南门,从千佛山脚下的东面开始,绕过山坡,朝着南方前进
诗句:曾闻濯足折黥布,供帐俄惊王者同。 译文:我曾经听说有人用洗脚的方式来惩罚黥布,而那些供帐之人却因此而惊恐不安,仿佛是王者一样。 关键词解释: - 濯足:洗去污垢,比喻惩治。 - 折:折断,这里形容用强力处理。 - 黥布:历史上的一名人物,因被刑在额头上刻字(黥)而被世人所知。 - 供帐之人:指那些为君主提供服务的人,他们可能因为某些行为而感到恐惧或担忧。 赏析: 这首诗通过对比的方式
【注释】 野史:民间传说。口号碑:指在路边立有歌颂功德的石碑。祇候、亦佐:都是地方官名。英德:指英明的德行。外府:地方官署,指州郡长官。官民:指地方官吏和百姓。怨:怨恨。愁:忧伤。 【赏析】 这是一首题咏县官升迁的诗。诗人以简洁的语句,生动地描绘了县官升迁后,给当地百姓带来了喜讯,但同时也带来了忧愁的情景,表达了作者对县官升迁的褒贬态度。 首联“已闻祇候升州判,巡徼俄闻亦佐州”
野史口号碑四十四首 好利善谀周亚父,特皆收录作亲臣。 宪君纵有春如海,那得吹嘘及远人? 赏析: 这首诗是元代诗人刘鹗所作。诗中通过描绘周亚父的形象,表达了作者对周亚父好利、善谀的批评。同时,也反映了当时社会的政治现实,即统治者虽然有宏伟的志向,但往往受到各种因素的影响而无法实现。诗中还通过描绘战争场景,表达了对战争的担忧和对和平的向往
野史口号碑四十四首 解读历史,感悟人性 1. 诗篇开篇 - 何以齐桓成伯业,为能专任管夷吾 - 解释:此句表达了作者对古代英雄人物的赞美之情,认为他们能够凭借自己的才能和智慧,成就一番事业。 - 赏析:通过对齐桓公与管仲的历史故事进行引用,诗人展示了古人的智慧和勇气,以及对国家治理的重视。 2. 毁誉黑白今无辨 - 解释:此句表达了诗人对当时社会舆论的感慨之情,认为现在的道德评价失去了公正性。
【注释】 四十四首:指杜甫的《哀江头》。 野史口号碑:野史,非正史,即民间传说;口号碑是刻写在石上,用以歌颂英雄或揭露罪恶的文字。 忧国忧君臣:忧国,忧心于国家的兴亡;忧君,忧心于君主的得失。 当时:指杜甫在成都草堂时,因安史之乱,朝廷大乱,他感到前途渺茫,心情十分苦闷。 一片心如血:杜甫在成都时,曾作《春望》诗:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金
【解析】 本题考查学生对古诗文名篇名句的背诵、理解、默写能力。解答此类题目,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于情景式默写,注意“碑”等字词书写。 【答案】 野史:民间流传下来的记载;得财纵贼寻常事:指为官者不问是非曲直,只图个人发财;为报私仇或灭门:指为报仇而杀人灭族;我亦临风长太息,一家富贵百家冤:我对着清风长叹不已