理气虽然不可无，形而上下有精粗。
槩将动作名为性，天地同为牛马区。
注释：
孟子：即孟轲，战国时思想家、哲学家。
生之谓性：指人与生俱来的本质特性。
理气：指宇宙间物质和精神两个方面的关系。
虽不可无：尽管不可以没有。
形而上下有精粗：形体上中下各有其精微和粗糙之分。
概将动作名为性：大致地把一切动作都称作是性。
天地同为牛马区：天地万物与牛马同类，都是动物。
赏析：
《生之谓性》是宋代儒学大师朱熹的代表作之一，也是他理学体系的代表作品。此诗通过论述人性的本源问题，表达了儒家关于“天人合一”的思想。
一、“孟子 生之谓性”，朱熹在此开宗明义地提出了“生之谓性”的观点，认为人的本性是由出生而来，即所谓的“天命之性”。这一观点在中国古代哲学中占有重要地位，它强调了人的本性与生俱来，是不可改变的。
二、“理气虽然不可无，形而上下有精粗”，朱熹在这里指出，虽然人的本性是天生的，但在实际生活中，人们的行为却受到后天社会因素的影响。因此，他认为人们在行为上的差异主要是由于社会环境的不同所导致的。同时，他也认为，即使是最微小的差别，也反映了人与生俱来的本性之间的差异。
三、“槪将动作名为性，天地同为牛马区”，朱熹进一步解释了他对人性的理解。他提出，无论是人类还是其他生物，都具有一种本能，这就是动作。他认为，这种本能就是人性的表现，是天生的、不可改变的。同时，他也指出，虽然天地万物与人一样都有生命，但它们只是被赋予了不同的功能和角色，不能称之为真正的“性”。
朱熹用“天地同为牛马区”这句话总结了他对于人性的看法。他认为，天地万物与牛马同类，都是动物，都是自然的一部分。因此，它们都应该遵循自然的规律，而不是违背自己的本性去追求所谓的“理想状态”。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。