云何便会做痴憨。
只为番番世事谙。
度日随缘不外贪。
处云庵。
渴饮醍醐味转甘。
【注释】
忆王孙·自咏：忆王孙，唐教坊曲名。又名《谢新恩》、《玉楼春》等，后用为词牌名。“忆王孙”三字在词中是作为调名使用，与“自咏”相照应。“云何”，如何之意。“痴憨”，傻气，痴呆。“谙”，通晓。“度日随缘不外贪”，意思是过一天算一天，顺其自然，不去想什么名利，也不去贪图什么。“处云庵”，“处”是居住的意思，这里指隐居。“醍醐”，即酥酪上的凝乳，泛指珍贵的饮料。《南史·萧衍传》：“武帝尝于净饭寺吃胡麻粥，见麻中有油，以问释宝志。志曰：‘此是醍醐。’”李贺诗中多以“醍醐”指代甘露之水、仙药之类，意谓珍贵之物。此处用其喻意，表示渴饮此水，则甘味转浓。
赏析：
李贺的诗歌，多有奇特之处，这首《忆王孙》就是一首奇诗。诗中写诗人对世事的认识和态度，以及对隐居生活的感受。全词语言通俗平易，但含义深远；结构严谨，层次分明。
“忆王孙”三字在词中是作为调名使用，与“自咏”相照应。首二句点题：“云何便会做痴憨。” 这两句是说：我怎么会愚蠢到这般地步呢？诗人自问自答，表现了他对世事的清醒认识和对自我的深刻反省。接着，诗人又进一步申述自己的态度：“只为番番世事谙。”“番番”二字，形容世事纷繁复杂，不可胜数。“谙”，通晓，了解。这里指诗人对于人生经历的丰富和对社会的熟悉。“度日随缘不外贪”，“度日随缘”语出佛教经典，意为顺应自然规律，安分守己。诗人认为，如果能够这样对待世俗的生活，那么就不会去追求什么名誉富贵之类的东西。这两句是说：我之所以能够安于平淡的生活，就是因为我有一颗随遇而安的心，并不去追求什么名利。
中间四句，诗人描绘了隐居生活的情趣。“处云庵”，指的是诗人所居住的地方，一个云雾缭绕的美丽山间小庙——“处云庵”。作者在这里表达了对大自然的喜爱之情。“饥时渴处饱如乡”，意思是在饥饿的时候，即使喝到美酒也觉得很香甜，因为此时最渴望的就是食物；同样地，在口渴的时候，即使是普通的清泉也感到甘甜，因为这是生命中最为必需的。诗人把这种感受形象地比喻成一种美好的境界。诗人通过这种对比，进一步强调了隐居生活的美好。最后两句，诗人以“渴饮醍醐味转甘”作结，表达了他对隐居生活的向往和赞美之情。这里的“醍醐”，是指珍贵的饮料，象征着美好和幸福。诗人认为，只有在远离世俗纷扰、心境宁静的时候，才能够体会到这种美好，所以才会渴望着这样的生活。
整首词语言通俗平易，但又不失其艺术性。诗人通过生动的形象和深刻的哲理，表达了他对人生的独到见解和独特情感。这首诗以其独特的风格和深邃的内涵，成为中国古典诗歌中的佳作之一。