天历年中秘阁开，授经新拜育群材。
宫门待漏尝先到，讲席收书每后回。
召试时蒙天语劳，分题不待侍臣催。
满头白雪丹心在，太液池边只独来。
【注释】
①天历年中：唐玄宗开元二十四年（736）开始设立翰林院，选拔文士入馆修书，称为“翰林学士”。
②秘阁开：指翰林院成立。
③授经：传授经术。
④育群材：培养人才。
⑤宫门待漏：等待皇帝上早朝时召见。
⑥讲席收书：指退下讲席后整理书籍。
⑦召试：指应诏考试，皇帝亲自出题。
⑧天语：皇帝的诏书。
⑨分题：指应诏考试的题目。
⑩侍臣：翰林院学士等官员。
⑪丹心：赤诚之心。
⑫太液池：唐代皇家园林名胜之一。
⑬独来：孤独一人来到。
【赏析】
此诗作于开元二十四年（736），诗人在翰林院任学士时所作。当时，翰林院是皇帝设置的专门修书和草拟诏令的机构，也是朝廷文官的最高学府。
首句“天历年中秘阁开”，开门见山，点明时间。当年玄宗即位后，即重视文化事业的发展，于是在长安设立了翰林院，选文士入馆修书，这就是“秘阁”的由来。“授经新拜育群材”，说明自翰林院成立之后，朝廷就非常重视人才的培养，不断选拔和提拔人才，使他们得到充分的发挥和发展。“宫门待漏尝先到，讲席收书每后回”，描绘了一幅生动的画面：宫廷的大门总是最先敞开，等候皇帝召见；当皇帝登临讲台，讲授经史之际，学士们则早已收拾好自己的书包，回到自己的住所休息去了。这两句诗不仅描绘了当时翰林院的生活状况，而且通过对比手法，突出了翰林院的特殊位置和作用。
第三句“召试时蒙天语劳”，“时蒙天语劳”，表明自己曾有幸参加皇帝亲自主持的科举考试，并被录取，因而备受恩宠；“分题不待侍臣催”，则表明自己在应试时不受任何人左右，能独立思考，自由发挥。这两句诗既表达了作者的得意之情，又表现了其自负之态。
第四句“满头白雪丹心在”，运用夸张手法，以白发喻示年事已高，但丹心依旧，依然保持着一颗为国献身的忠心；“太液池边只独来”，进一步烘托出作者的孤傲与不羁。
全诗语言质朴自然，意境高远深远；结构严谨紧凑，层次分明；情感深沉热烈，充满激情豪放的气概。