千古名儒道业真，弄丸常自拟尧民。
讵知异代逢明主，犹访遗编赐近臣。
迹托无名言未隐，理超有象物皆春。
虚怜轻薄词人体，总似枚邹亦后尘。
诗句释义及翻译：
- 千古名儒道业真，弄丸常自拟尧民。
- 注释： “名儒”指的是有名的学者；“道业”指的是他们的学问和事业；“弄丸”是古代的一种游戏；“尧民”是指以尧为榜样的人。这里的诗人在表达自己对古代学者的敬仰之情，认为他们如同古代的圣人一般伟大。
- 译文： 历史上的著名学者，他们的学问和事业都非常崇高。
- 讵知异代逢明主，犹访遗编赐近臣。
- 注释： “岂料”表示出乎意料的意思；“明君”是指英明的君主；“遗编”是指流传下来的文献书籍；“近臣”是指亲近的大臣。这里的诗人表达了自己对于能够遇到英明的君主的感慨，同时也表达了自己对于能够得到这些遗留下来的书籍的珍视。
- 译文： 谁曾想到在异代能遇到英明的君主？仍然在寻找那些流传下来的文献书籍，并将它们赐予亲近的大臣。
- 迹托无名言未隐，理超有象物皆春。
- 注释： “迹”指的是行为或者作为；“托”是依托的意思；“名言”指的是明确的话语或者理论；“未隐”意味着还没有被揭示出来；“理超”指的是超越了常规的理解；“有象”指的是具有形象的事物；“物皆春”是指一切事物都像春天一样充满生机。这里的诗人在表达自己对于超越常人理解的事物的赞美之情。
- 译文： 虽然我的足迹和事迹并不显赫，但是我的理念已经超越了常人的理解，就像万物复苏一样充满生机。
- 虚怜轻薄词人体，总似枚邹亦后尘。
- 注释： “怜”表示怜悯或者同情；“轻薄词人”指的是那些轻浮浅显、没有内涵的文人；“体”指的是风格或者特点；“枚”指的是枚乘，一位著名的文学家；“邹”指的是邹阳，另一位著名的文学家；“后尘”指的是追随其后的人。这里的诗人在表达自己对于轻薄文人的批评，认为自己的诗歌风格和思想境界远远超过了他们。
- 译文： 我怜悯那些轻薄浮躁的文人，他们的诗风总是缺乏深度和内涵，就如同枚乘和邹阳那样，追随我之后的人们也只会成为我的影子。
赏析：
这首诗是一首赞美历史名人的作品，通过对历史名人的赞美来表达自己的情感和志向。诗人通过描绘历史名人的高尚品质和卓越成就，表达了对历史名人的敬仰之情。同时，诗人也通过对比现代文人的平庸，表达了自己对于诗歌风格的追求和对于道德品质的坚持。整首诗语言简练，意境深远，充满了对历史和现实的思考和感悟。
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