长安城头秋雨繁，长安城下双朱轓。
去年忽向洛阳道，今年却入长安门。
谁道分司非达宦，谁言朝请不承恩。
行边惯试渥洼马，到阙仍依白虎幡。
忆昨匈奴入边塞，陇坂以西杀气昏。
右方王将旃庐满，北地烟尘士女奔。
元臣庙略驰三殿，上将戎轩历五原。
青海几经传尺檄，玉关依旧有游魂。
翻令蛮府提锋锐，欲扫干戈静塞垣。
谢公谈笑亦何易，贾生流涕亦太烦。
竞说请缨临瀚海，争言倚剑出昆仑。
尔曹落落不入眼，此事悠悠谁与论。
我今但欲拂衣去，斗酒悲歌意气存。
看君四十头未白，勉加餐食无多言。
赠于子冲大参请急南旋
长安城头秋雨繁，长安城下双朱轓。
去年忽向洛阳道，今年却入长安门。
谁道分司非达宦，谁言朝请不承恩。
行边惯试渥洼马，到阙仍依白虎幡。
忆昨匈奴入边塞，陇坂以西杀气昏。
右方王将旃庐满，北地烟尘士女奔。
元臣庙略驰三殿，上将戎轩历五原。
青海几经传尺檄，玉关依旧有游魂。
翻令蛮府提锋锐，欲扫干戈静塞垣。
谢公谈笑亦何易，贾生流涕亦太烦。
竞说请缨临瀚海，争言倚剑出昆仑。
尔曹落落不入眼，此事悠悠谁与论。
我今但欲拂衣去，斗酒悲歌意气存。
看君四十头未白，勉加餐食无多言。
【注释】：
1、长安城头秋雨繁：长安城是当时的首都（在今陕西西安），秋雨繁是指天气阴雨连绵，长安城内的秋雨也很多，所以说长安城头秋雨繁。
2、长安城下双朱轓：长安城下有两个红色的东西，可能是城门或者车驾。朱轓就是红色的车辆，这里指红色的马车。
3、去年忽向洛阳道：去年忽然来到了洛阳。
4、今年却入长安门：今年却回到了长安。
5、谁道分司非达宦：谁说分司的官职就不是高级官员？
6、谁言朝请不承恩：谁说朝请就没有受到皇帝的恩宠？朝请是皇帝召见大臣的一种礼节，在这里指大臣被召见。
7、行边惯试渥洼马：在边疆经常试验良种的马。渥洼是好马的意思，这里是说马好。
8、到阙仍依白虎幡：回到朝廷后仍然使用白虎旗帜。白虎旗是皇帝仪仗的一部分，白虎幡就是白虎旗上的标志。
9、忆昨匈奴入边塞：记得以前匈奴入侵边塞的时候。
10、右方王将旃庐满：右翼的王和将领都住在帐篷里。这里的“右方”应该指的是军队右翼。
11、北地烟尘士女奔：北方的尘土中充满了逃亡的人和妇女。
12、元臣庙略驰三殿：元帝的庙宇策略在三殿之间流传。元帝是西汉第七位皇帝，他的庙宇在皇宫内三处殿之间，这里指皇帝的策略。
13、上将戎轩历五原：上将指挥着战车在五原巡视。戎轩是古代战车的装饰，这里指战车。五原是古地名，这里指五原这个地方。
14、青海几经传尺檄：青海多次传来了诏书。青海是今天的青海省，这里是说青海地区经常有诏书传达。
15、玉关依旧有游魂：玉关依旧有着游魂。玉关是古代边塞上的关口，这里指玉关上的鬼魂。
16、翻令蛮府提锋锐，欲扫干戈静塞垣：反而让少数民族的军队提高了锋芒，想要用武力平息边境的战争。
17、谢公谈笑亦何易，贾生流涕亦太烦：谢安谈笑风生并不难，贾谊流泪哭泣也太过复杂了。谢安是东晋时期的名士，谢安在闲谈笑语中也能表现出从容的态度，而贾谊是西汉时期有名的文学家，贾谊因为政治上的失败而流泪哭泣，这里把两者对比，说明事情的轻重程度不同，所以处理事情的方式也不同。
18、竞说请缨临瀚海：竞相谈论着要奔赴沙漠之滨的边关。请缨是古代的一种说法，意思是要求出征边关。瀚海是沙漠的意思，这里是说要去沙漠之滨。
19、争言倚剑出昆仑：争相谈论着拿着宝剑走出昆仑山。昆仑是神话中的一座山，据说山上有神人居住，是天下的中央，也是神仙居住的地方。这里是说要带着剑走出昆仑山。
20、尔曹落落不入眼：你们这些人虽然才华出众但不入我法眼。尔曹是指别人，落落是不入眼的意思，这里是说你虽然才华出众但不能被我看重。
21、此事悠悠谁与论：这样的事情谁能和我一同讨论？悠悠的意思是漫长，这里用来表示这件事情的漫长，需要有人来一起讨论。
22、我今但欲拂衣去：我现在只打算拂袖而去。拂衣而去是古代的一种辞官方式，意思是脱下衣服就离开，这里指辞去官职离开朝廷。
23、斗酒悲歌意气存：我喝下一杯酒，怀着豪情壮志唱歌。斗酒是一个量词，用来计量少量的酒，这里指喝一杯酒就能感到豪情壮志。
24、看君四十头未白：看着你头发还没有花白。四十岁还不算老，这里用来夸赞对方还很年轻。
25、勉加餐食无多言：请你好好吃饭，不要多说话。勉加餐食是没有多余的食物可以吃的意思，这里用来劝慰对方不要多说话。
【赏析】：
这首诗写于唐代宗广德元年（763）秋天。当时作者任太子少傅兼侍中，因对权臣李辅国专横跋扈的不满而请求辞职回乡，肃宗许其所请。此诗即为诗人辞官归乡时所作。全诗感情激荡，气势磅礴，慷慨激昂，语言流畅，形象生动，富有音乐美，是一首优秀的边塞诗。