边马躏中原，遂扫东南陲。
天地尽为元，生人安敢违。
伦物俱澌尽，存者仅一丝。
许生当色辰，强起修饰之。
虽复风俗颓，犹守六经遗。
奈何拘方士，龂龂生哫斯。
不闻夫子言，吾欲居九夷。
【题解】
本诗为明末清初诗人吴嘉纪的一首七绝。此诗写于明末，当时社会动乱不安，作者在国事危急之际，感慨生民涂炭。全诗以“题阙”二字为题，抒发了诗人对国家前途的忧虑之情。
【注释】
（1） 题阙：指题写于宫阙之上的诗文。
（2）边马：指边疆上的战马。
（3）遂扫东南陲：即扫除东南边境。
（4）天地尽为元：指宇宙间一切事物都归元。
（5）伦物：指万物。
（6）存者仅一丝：指幸存的人只有极少一部分。
（7）许生：指许由（相传为唐尧时代的贤人，隐居箕山，不食周粟而饿死）。
（8）色辰：指有德之人。
（9）强起修饰之：勉强修饰自己。
（10）风俗颓：风气败坏。
（11）方士：指信奉神仙之说的人。
（12）哫斯：固执己见的样子。
（13）九夷：指古代东方少数民族。
【译文】
边疆战马践踏中原大地，于是扫荡东南边境。
宇宙间一切事物皆归元，生民怎敢违抗天命？
万物俱已消亡殆尽，幸存的人只有极少数。
许由当有德行之秋，勉强修饰自己来适应。
即使风俗败坏，也仍守着六经遗训。
奈何拘泥于方士，固执己见而不肯变通。
没有听到孔子的话，我真想移居到九州之外。
【赏析】
本诗是明末诗人吴嘉纪的一首七绝。诗中抒发了诗人在国事危急之时的忧国忧民情怀。诗人在国事危急的时刻，深感生民涂炭，对国家前途的担忧之情跃然纸上。全诗以“题阙”二字为题，抒发了诗人对国家前途的忧虑之情。
首句“边马躏中原，遂扫东南陲”，描绘出一幅战争烽火连天，国家危难的惨景，表现了诗人对于时局的忧虑之情。“天地尽为元，生人安敢违”，这句表达了诗人对于国家命运的无奈和忧虑，认为国家已经到了生死存亡的边缘，人们只能顺应自然法则，不敢违背天命。颔联“伦物俱澌尽，存者仅一丝”进一步揭示了诗人对于国家未来的看法，认为所有的万物都已经消亡殆尽，剩下的人只是少数，形势非常危险。颈联“许生当色辰，强起修饰之”则表现了诗人对于有德之人的期望，希望这些有德之人能够挺起脊梁，为国家的未来而努力。尾联“虽复风俗颓，犹守六经遗”则表现了诗人对于传统价值观念的坚守，认为虽然国家的风气已经败坏，但仍然有人坚守传统价值观，为国家的未来而努力。整首诗表达了诗人对于国家未来的担忧和期待。