穷达有自然，鬼神柄其施。
安坐值渥恩，周旋失所宜。
佩玉乃不兆，压纽襁抱儿。
上卿属稚齿，郎署淹庞眉。
巧宦目马安，斯言恐亦非。
岂无多智人，往往困蒿藜。
【注释】
穷达：指人的贫贱与显贵。自然：指命运，天意。鬼神：迷信的人认为人的一切行为都和神鬼有关。柄：控制、掌握。渥恩：恩泽深厚。安坐：指无所事事。值：遭遇。周旋：应酬。失宜：不适当。佩玉：指佩玉的人。兆：征兆。压纽：指束腰的布带或带子。襁（qiǎng）抱儿：形容年幼。上卿：古代高官名。稚齿：年幼。淹庞：年纪大而容貌美。巧宦：精明能干的官吏。目马安：指看别人的脸色行事。斯言：这番话。恐亦非：恐怕不对。多智人：有智慧的人。蒿藜（háolí）：杂草。
鉴赏：
这是一首讽刺诗，诗人在《咏怀》中对那些趋炎附势之徒进行了揭露和批判，表达了自己对权奸佞幸的强烈愤慨。全诗以议论为主，语言简洁犀利。
首联：“穷达有自然，鬼神柄其施。”意思是说，人生的贫富贵贱自有命中注定，神鬼操纵着一切。这里既表现了作者对于人生际遇无法改变的认识，也流露出对于命运的无可奈何之感。
颔联：“安坐值渥恩，周旋失所宜。”意思是说，安闲无事却得到丰厚的恩惠，处事应酬却不合时宜。这里既表现出了权奸佞幸者得势后的种种丑恶行径，也暗示了这些权奸佞幸者的可耻之处。
颈联：“佩玉乃不兆，压纽襁抱儿。”意思是说，即使佩戴玉佩也不预示什么征兆，束带的腰带里抱着幼儿。这里既表现了权奸佞幸者地位低下的形象，又暗示了他们为达目的而不择手段的卑劣行径。
尾联：“上卿属稚齿，郎署淹庞眉。”意思是说，年轻的官员已经担任高官，年长的官员还被留在原职。这里既表明了权奸佞幸者升迁迅速，又暗示了他们贪得无厌的本性。
这首诗是诗人对当时社会现象的深刻反思和批判，同时也表达了自己对于正直、廉洁、勤勉等美好品质的追求和向往。