所贵遮吾眼，方将理葛藤。
谁知斫轮处，犹有读书僧。
三冬无俗物，千古得良朋。
翻笑东林老，逢人说上乘。
【注释】
所贵：所崇尚，指作者认为值得珍视的东西。遮吾眼：遮住了作者的眼。方将理葛藤：正要理清纠缠不清的葛藤。斫轮处：砍削车轮的地方。犹有读书僧：还有读书僧人。三冬无俗物：三个冬季里不接触尘世杂念。千古得良朋：与千年来的知友为伴。翻笑东林老：反而嘲笑那些在东林寺出家修行的老和尚。逢人：遇见人。说上乘：谈论高深的佛法道理。上乘：佛教用语，指最高的法门，即大乘佛教中的般若波罗密等。
【赏析】
这是一首题画诗，是诗人于1085年（宋元丰八年）贬监筠州盐酒税时作的。诗人以“所贵遮吾眼，方将理葛藤”起句，表明自己对世俗名利的追求，已被超然物外的高远境界所压倒，从而表现出一种不为外物所动的超然态度。
第二句，“谁知斫轮处”，诗人由“理葛藤”而联想到“斫轮处”，即木工加工木轮的地方。“斫”，砍削。这句的意思是，砍削木轮的人，尚且懂得从实践中得到知识的道理，那么我为什么不能从实际生活中学习到什么呢？这里诗人自问自答，表达了他的旷达胸襟和淡泊名利的思想。
第三、四句，“三冬无俗物”，是说作者在寒冷的冬天，不接近世间的纷扰杂念；“千古得良朋”，是指作者在漫长的一生中结交了一些志同道合的朋友。这两句是说，尽管在三个漫长的冬季中不沾染世俗之物，但在漫长的一生中却能结交到志同道合的朋友，所以能获得精神上的满足。
末两句，“翻笑东林老，逢人说上乘”，是说自己虽已到了晚年，但仍然能保持一颗童心，对世事仍抱有希望。“东林老”，指禅宗僧人。因为东林寺是著名的佛教圣地，所以诗人也以之作为比喻，意谓他虽已入山为僧，但并不因此就放弃追求佛学真理的决心。“逢人说上乘”，意谓在遇到人们议论佛学高深的道理时，他也敢于发表自己的见解。
全诗表现了一位隐士的超脱精神及他对世事的淡然态度。