高视薄云汉，书空止自谙。
眼边无怪事，指下有清谈。
真易何须画，圆伊不待三。
玄珠归罔象，持此报同参。
【注释】
借园：指诗人自号“借园主人”，这里指诗人的居所；杂咏：即随感而写的诗，多是咏物言怀。
薄：同“拨”，拨动。
书空：指挥毫作书。
眼边无怪事：意思是说眼前所见，没有奇异之事。
清谈：指高洁的言论。
圆：指月亮圆满，这里用来比喻皎洁的玉。
罔象：传说中没有形状的动物。
玄珠：指道术，玄妙之道。罔象，《庄子·应帝王》有“至人之用心也若亡其一”之语。
持此报同参：用这个例子来启发和教育别人。同参：指与自己一同学习。
【赏析】
这是一首托物言志之作。诗人在《借园杂咏》一诗中，以“借园主人”自命，把自家比作一个“真易”、“圆伊”，认为其“不待三”。这首诗就是借园主人对这种理想的自我形象的写照。
首联：“高视薄云汉，书空止自谙。”诗人仰望星空，心驰神往，但并不企求什么，而是静观宇宙自然，领悟天机，这正体现了他超脱世俗、追求真理的人生态度。
颔联：“眼边无怪事，指下有清谈。”诗人眼中所见，没有怪异之事；笔下所书，都是高洁之言。这反映了诗人淡泊名利、潜心学问的生活态度。
颈联：“真易何须画，圆伊不待三。”诗人认为，真正的“真易”不需要用笔墨来描绘，因为其本自明丽；月亮之所以圆满如玉，是因为其天然如此，无需借助于其他事物。这两句表达了诗人追求真善美、崇尚自然的人生理想。
尾联：“玄珠归罔象，持此报同参。”诗人把道术喻为玄妙的珠玉，认为它原本属于无形之物，不必依附于任何有形之物。最后，他把这种理念启示于他人，希望他们能够继承和发扬这种精神风貌。
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