明代成鹫《后七问》释义

这首诗的原文是： ``` 寻梅歌 野水断桥下山路，东风自来僧自去。 四望无人不知处，笑倚寒皋问枯树。 枯树欲枯枯不能，化作前溪一段冰。 相逢无语秘香色，骨格神仙心老僧。 老僧踏花如踏雪，老僧见花如见月。 此时欲辩两忘言，仰首高天搔白发。 ``` 下面是逐句翻译和注释： 译文 在野外的断桥下小路上行走，东风自然吹来，僧人自在离去。 四处望去，没有人不知道这个地方，笑着靠在寒冷的小山丘上

诗句释义与译文 1. 山僧住山冷如水， - 注释: 山中的僧人住在山上，环境寒冷得像水一样。 2. 春寒夜坐无衣被 - 注释: 春天的夜晚，寒风刺骨，没有衣服和被子。 3. 隔窗短烛分照人，明发罗君戒行李 - 注释: 窗外的短烛光芒微弱，照亮了人们。罗君即将出发去远方学习，提醒携带行李。 4. 问君行李能几何，重等须弥轻过纸。 - 注释: 询问罗君的行李有多少，其重量相当于一座须弥山

这首诗是一首描写夜半飓风的诗，通过生动的比喻和描绘，展现了飓风肆虐的场景。下面是对这首诗逐句的解释： 夜半飓风歌 注释：夜半，即深夜；飓风，指强烈的风。 赏析：首句直接点明了这是一首描写飓风的诗歌，为全诗定下了基调。 天地巨，若何许，我生其中如秬黍。 注释：天地巨，形容飓风的力量之大；秬黍，一种农作物，常用来形容渺小。 赏析：这句诗通过对比的方式，将人置于浩瀚的自然之中

这首诗是唐代诗人贾岛的作品，名为《送无可上人》。下面是对这首诗的逐句解释和注释： 我所之，乃在南山之南北山之北。 我向往的地方，就在南山的南边和北边的山谷中。 山中何所有，中有一室两扉无四壁。 山中有什么？里面有一间屋子，两扇门没有墙壁。 主人默坐万山寂，外有盘盘细路通檐隙。 主人静默地坐着，周围群山寂静无声，外面有条小路蜿蜒曲折，通向屋檐下的小空隙。 我自能行人不识，上有巉岩磊砢之奇石

这首诗是一首咏石的诗，通过对石头的描绘，表达了诗人对自然和生命的赞美。 第一句“石乎石乎胡尔奇”，诗人用夸张的手法，把石头比作一个神秘的世界，充满了神秘和未知。 第二句“精英擘破混沌皮”，诗人以石头的坚硬和刚毅，象征了生命的力量和坚韧。 第三句“砗磲玛瑙难等夷”，诗人以宝石的品质，来比喻石头的纯净和高雅。 第四句“良工剖作光琉璃”，诗人以工匠的精湛技艺，来形容石头的美丽和价值。

答谢邺门 谢君于我称父执，贱子今年过四十。 昨日别君穗城下，短鬓参差冠岌岌。 今朝相见秋风里，兀突山僧拥高笠。 本来面目看未真，须臾大笑转成泣。 大笑空尔为，仲尼弟子称阇黎。 涕泣勿复道，山上蓼莪山下草。 君亲未报惭万一，仰首高天看白日。 白日天上转，浮云眼中变。 自悔平生识字多，祇能读书不读典。 一朝蹴踏虚空碎，法王与我开方便。 为报东山莫鸣鼓，山僧有心良独苦。 学道无成成亦老，此身在世知无补

【诗句释义】 1. 天然和尚七十颂：这是一首七言绝句，赞美天然和尚的长寿和智慧。 2. 拙哉大挠作甲子：大挠（约公元前210年）是中国最早的历法，以十天为一个周期，六十天为一年，一年分为十二个月，每月三十日。甲子是十天中的一个，因此用“拙哉”表示其不足之处。 3. 不识太初与无始：太初（指宇宙的开始）和无始（指时间的起源）都是道家哲学中的词汇，这里用来形容天然和尚对这两个概念的无知。 4.

金茅山房读书歌贻吴山带出游五岳任两足，渴饮三湘便一腹。 名山历尽能几时，且住金茅茹山蔌。 注释：游览五岳（指泰山、华山、衡山、恒山、嵩山）任凭两脚行走，口渴喝三湘的水（指洞庭湖的水）就足够饱腹了。名山走遍又能有多少日子，暂且住在金茅山的茅屋中，吃山中的蔬菜。 金茅山下茅半闲，主人爱客如爱山。 澹澹流水写情性，浮云来往怡心颜。 我来怜我太无学，置书引客登高阁。 病夫耳目各为主，不见精微见糟粕。

寿黄兴岐 先生先子之所畏，忆我为儿始七岁。 大人抱我置左膝，隔座与君论文字。 我时仅识之与无，侧耳静听无欢呼。 上客骐驎笑相许，岂知长大成蹇驴。 蹇驴畏走三城道，踯躅秋风啮秋草。 故人相见惊相识，我渐就衰君已老。 我衰不足惜，君老头还黑。 交游半作乘车人，诸生尽是文章伯。 先生两眼大如箕，世上红尘污不得。 一日读书能几回，山中甲子去复来。 诗书之外何有哉，眼前穷达皆尘埃。 青兕爵，丹砂杯，为君寿

慰吴布田并挽逝者 昔有延陵君，嬴博葬其儿。 一恸舍之去，魂气无不之。 复有西河公，泪尽明以亏。 自言已无罪，良友来箴规。 人事有今古，天性无盛衰。 哀死良何伤，达生固其宜。 善哉布田翁，种德躬耘耔。 庭际生崇兰，弱叶何葳蕤。 一花先众芳，馥郁多奇姿。 期君永岁寒，托根深不移。 胡为比芳槿，溘然朝露晞。 造物讵怜材，天心宁倒施。 春花不朝夕，百卉徒芳菲。 主人长太息，仰首天低垂。 栽培与倾覆

东林七问 往往难平事，烦君几濯磨。 风尘频抖擞，岁月易蹉跎。 钟虡消兵器，铅刀当太阿。 不知三寸管，谁较杀人多。 注释： - 东林七问：这是一首七言诗，题目可能是诗人在东林寺（位于今江苏省南京市）时所作，表达了对世事的感慨和思考。 - 往往难平事：常常难以平息事情。 - 烦君几濯磨：麻烦您多次洗涤打磨。 - 风尘频抖擞：形容世间纷扰不断，人们时常被世事所困扰。 - 岁月易蹉跎：时间流逝得很快

这首诗的译文是： 我与别人相知，没有厚薄之分，相见时也没有亲近疏远之分。偶尔遇到新朋友，悠然思念古代圣贤。读尽千年往事，赢得一生贫困。何似秦灰后，金张早致身。 注释： - 相知无厚薄：表示我对别人的了解和认识没有深浅之分，无论对方是谁我都愿意与之交往，体现了我的宽容和大度。 - 相见有疏亲：虽然我们的相识可能并不那么亲密，但我们之间的关系却依然深厚，这体现了人际关系中的一种真实和坦诚。 -

【解析】 题干要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”。解答本题需要学生在理解全诗意思的基础上，对每句诗的关键词加上注释。同时要注意翻译的准确性。 东林七问：指佛教禅宗中“东林宗”的七种问答方法。东林宗为唐代禅宗的一个流派。 高枕得无事：意思是说，自己能够安心地坐着，没有什么事情烦心。高枕：高卧，安心地躺着。 出门胥有营：意思是说

这首诗的注释如下： 1. 不辨谁宾主，何因有往还。 - 这句诗表达了诗人对人际关系的困惑和不解，无法区分谁是客人谁是主人，也无法理解为何会有往来。 - "宾主"指的是主人和客人，这里用来比喻人与人之间的关系。 - "何因有往还"表示为什么会有这样的交往。 2. 怜君时一顾，笑我未能闲。 - 这句诗描述了诗人对某人的同情和理解，他时常会关注对方，并对自己的忙碌感到无奈。 -

扰扰役车尘，悠悠失路人。 注释：纷乱的马车扬起尘土，悠远的路上我迷失了方向。 九衢多覆辙，一往几埋轮。 注释：在纵横交错的道路上，有许多车辙，一旦掉进去就会陷入其中，无法自拔。 我亦自兹去，相逢笑有因。 注释：我也从这条道路上离去，我们相见时会笑着解释这一切。 别寻林下叟，回指故山春。 注释：我去寻找那位住在山林中的老人，回头望去那里春天的气息已弥漫开来

空瓶没有杂质，破甑久生尘。 比日事田圃，占年拜水神。 审能免沟壑，不敢慕陈因。 愿得长如此，终身作野人。 注释： 1. 空瓶（空瓶子）：形容一个人的内心空虚，无所追求。 2. 破甑（zēnɡ）：古代的一种炊具，用瓦或陶土烧制而成，中间留有通气孔，用以蒸煮食物。 3. 日事田圃（tínɡ pǔ）：每日从事农耕劳作，耕种田地和园地。 4. 占年拜水神：指祈求神灵保佑，以期在来年有个好收成。 5.