明代成鹫《市中传奇僧俗杂观，诗以戏之》释义

这首诗的原文是： ``` 寻梅歌 野水断桥下山路，东风自来僧自去。 四望无人不知处，笑倚寒皋问枯树。 枯树欲枯枯不能，化作前溪一段冰。 相逢无语秘香色，骨格神仙心老僧。 老僧踏花如踏雪，老僧见花如见月。 此时欲辩两忘言，仰首高天搔白发。 ``` 下面是逐句翻译和注释： 译文 在野外的断桥下小路上行走，东风自然吹来，僧人自在离去。 四处望去，没有人不知道这个地方，笑着靠在寒冷的小山丘上

诗句释义与译文 1. 山僧住山冷如水， - 注释: 山中的僧人住在山上，环境寒冷得像水一样。 2. 春寒夜坐无衣被 - 注释: 春天的夜晚，寒风刺骨，没有衣服和被子。 3. 隔窗短烛分照人，明发罗君戒行李 - 注释: 窗外的短烛光芒微弱，照亮了人们。罗君即将出发去远方学习，提醒携带行李。 4. 问君行李能几何，重等须弥轻过纸。 - 注释: 询问罗君的行李有多少，其重量相当于一座须弥山

这首诗是一首描写夜半飓风的诗，通过生动的比喻和描绘，展现了飓风肆虐的场景。下面是对这首诗逐句的解释： 夜半飓风歌 注释：夜半，即深夜；飓风，指强烈的风。 赏析：首句直接点明了这是一首描写飓风的诗歌，为全诗定下了基调。 天地巨，若何许，我生其中如秬黍。 注释：天地巨，形容飓风的力量之大；秬黍，一种农作物，常用来形容渺小。 赏析：这句诗通过对比的方式，将人置于浩瀚的自然之中

这首诗是唐代诗人贾岛的作品，名为《送无可上人》。下面是对这首诗的逐句解释和注释： 我所之，乃在南山之南北山之北。 我向往的地方，就在南山的南边和北边的山谷中。 山中何所有，中有一室两扉无四壁。 山中有什么？里面有一间屋子，两扇门没有墙壁。 主人默坐万山寂，外有盘盘细路通檐隙。 主人静默地坐着，周围群山寂静无声，外面有条小路蜿蜒曲折，通向屋檐下的小空隙。 我自能行人不识，上有巉岩磊砢之奇石

这首诗是一首咏石的诗，通过对石头的描绘，表达了诗人对自然和生命的赞美。 第一句“石乎石乎胡尔奇”，诗人用夸张的手法，把石头比作一个神秘的世界，充满了神秘和未知。 第二句“精英擘破混沌皮”，诗人以石头的坚硬和刚毅，象征了生命的力量和坚韧。 第三句“砗磲玛瑙难等夷”，诗人以宝石的品质，来比喻石头的纯净和高雅。 第四句“良工剖作光琉璃”，诗人以工匠的精湛技艺，来形容石头的美丽和价值。

答谢邺门 谢君于我称父执，贱子今年过四十。 昨日别君穗城下，短鬓参差冠岌岌。 今朝相见秋风里，兀突山僧拥高笠。 本来面目看未真，须臾大笑转成泣。 大笑空尔为，仲尼弟子称阇黎。 涕泣勿复道，山上蓼莪山下草。 君亲未报惭万一，仰首高天看白日。 白日天上转，浮云眼中变。 自悔平生识字多，祇能读书不读典。 一朝蹴踏虚空碎，法王与我开方便。 为报东山莫鸣鼓，山僧有心良独苦。 学道无成成亦老，此身在世知无补

【诗句释义】 1. 天然和尚七十颂：这是一首七言绝句，赞美天然和尚的长寿和智慧。 2. 拙哉大挠作甲子：大挠（约公元前210年）是中国最早的历法，以十天为一个周期，六十天为一年，一年分为十二个月，每月三十日。甲子是十天中的一个，因此用“拙哉”表示其不足之处。 3. 不识太初与无始：太初（指宇宙的开始）和无始（指时间的起源）都是道家哲学中的词汇，这里用来形容天然和尚对这两个概念的无知。 4.

金茅山房读书歌贻吴山带出游五岳任两足，渴饮三湘便一腹。 名山历尽能几时，且住金茅茹山蔌。 注释：游览五岳（指泰山、华山、衡山、恒山、嵩山）任凭两脚行走，口渴喝三湘的水（指洞庭湖的水）就足够饱腹了。名山走遍又能有多少日子，暂且住在金茅山的茅屋中，吃山中的蔬菜。 金茅山下茅半闲，主人爱客如爱山。 澹澹流水写情性，浮云来往怡心颜。 我来怜我太无学，置书引客登高阁。 病夫耳目各为主，不见精微见糟粕。

寿黄兴岐 先生先子之所畏，忆我为儿始七岁。 大人抱我置左膝，隔座与君论文字。 我时仅识之与无，侧耳静听无欢呼。 上客骐驎笑相许，岂知长大成蹇驴。 蹇驴畏走三城道，踯躅秋风啮秋草。 故人相见惊相识，我渐就衰君已老。 我衰不足惜，君老头还黑。 交游半作乘车人，诸生尽是文章伯。 先生两眼大如箕，世上红尘污不得。 一日读书能几回，山中甲子去复来。 诗书之外何有哉，眼前穷达皆尘埃。 青兕爵，丹砂杯，为君寿

慰吴布田并挽逝者 昔有延陵君，嬴博葬其儿。 一恸舍之去，魂气无不之。 复有西河公，泪尽明以亏。 自言已无罪，良友来箴规。 人事有今古，天性无盛衰。 哀死良何伤，达生固其宜。 善哉布田翁，种德躬耘耔。 庭际生崇兰，弱叶何葳蕤。 一花先众芳，馥郁多奇姿。 期君永岁寒，托根深不移。 胡为比芳槿，溘然朝露晞。 造物讵怜材，天心宁倒施。 春花不朝夕，百卉徒芳菲。 主人长太息，仰首天低垂。 栽培与倾覆

市中传奇僧俗杂观，诗以戏之 在市集上，僧人与俗人一起观看传奇故事。这些故事被诗人用来开玩笑。 旷野歌声杂管弦，市儿灯火闹争先。 在广阔的田野上，歌手们唱着歌曲，乐器的声音交织在一起，与市场上人们的欢声笑语相映成趣。 蛮姬幻作天魔舞，开士慵参獦獠禅。 蛮族的女子变成了天界中的魔神，而那些出家人则懒散地参与着对野兽的修行。 老逐少来争接踵，闲随忙去任挨肩。 年长者追逐年轻人，年轻者追随忙碌的人

这首诗的译文是： 空中野马在路边尘土飞扬，去住无端自主宾。 扪馆便为乘驿客，过桥还是隔溪人。 多生未了三生愿，万事惟馀一事真。 君已盖棺予亦老，相期牢记续前因。 注释解释： - 空山：指空旷的山野。 - 野马：这里比喻自由自在的马匹。 - 尘：尘土，指道路两旁的尘土。 - 去：离去。 - 住：停留。 - 无端：没有理由或原因。 - 自主宾：自主决定自己的主人。 - 扪馆：触摸着旅馆。 - 驿客

昨天有人窥探董傅的园子，今天客散翟公的门庭。 羞将雉性求田宅，只把萤火付子孙。 郢匠难道能砍鼻，楚些也无复招魂。 劳生欲别不是难，忍泪相辞勿再言。 注释： 1、昨日人窥董傅园：指昨天有人在打听董傅的花园。 2、今朝客散翟公门：今早客人都散了，只剩下翟公的门庭。 3、羞将雉性求田宅：羞于像野鸡那样追求田宅。 4、止有萤火付子孙：只有萤火虫般微弱的光芒留给子孙。 5、郢匠岂堪还斫鼻

绮阁茅亭水石边，客来多爱主人贤。 重寻旧约过残腊，一别西园动隔年。 龙竹倚窗寒势直，凤山缭屋夕光圆。 闲身到处堪乘兴，回首当时更宛然。 注释：绮阁茅亭位于水石旁，客人喜欢主人的贤良。重新寻找过去的约定度过残冬，分别后西园已经相隔一年。龙竹靠在窗户上寒冷而笔直，凤山环绕着房屋在傍晚时分呈现出圆满的形状。无论走到哪里都值得兴奋，回首过去更是让人怀念。 赏析：诗中描绘了一幅美丽的景色。绮阁茅亭

南塘泛舟赠何太占 我本是钓鱼船上客，偶然随着鸥鹭下南塘。 长空放飞的白鹤不留影，野水淹没的花朵常带香。 屈原心怀不满而牢骚满腔，庄周逍遥自在心旷神怡，阮籍懒散放纵狂放不羁。 我们相逢一笑后分别离去，明天我抱着琴来此堂再会。 注释： 1. 南塘泛舟赠何太占：在南塘泛舟时送给何人。何太占，可能是一个与送诗者有交情的人。 2. 我本钓鱼船上客：我原本是钓鱼船上的客人。 3. 偶随鸥鹭下南塘

【注释】 ①西园：即西郊的园林。 ②霁色：指雨后天空放晴的景象。 ③荷衣：即荷叶，借喻诗人自己的清白节操。 ④药畦：菜园。 【赏析】 这是一首写景抒情诗。首二句描写雨过天晴，溪水涨满，落花和雪一起被践踏成泥；第三四句写山像野客挟着云进入一样高峻，鸟儿喜欢在树上筑巢。第五六句描绘了一幅雨后景色：阳光普照，空气清新，视野开阔，正好适合休息。第七八句写自己暂住亭子，打算在这里隐居，脱下官服，整理菜园。