漫学招魂续楚些，出门须唱太平歌。
却嫌升屋三呼晚，转觉登堂七发多。
薤露未晞春睡足，草虫无那夜吟何。
浮生穿凿休相管，云散长空月在波。
【解析】
本题考查学生把握诗歌内容要点和分析诗歌内容结构的能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，这是对诗歌内容、语言、表达方式等的考核。考生在答题时，首先要注意审清题干要求，如本题的“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，这是对诗歌内容、语言、表达方式等的考核。考生应尽量多地积累一些古诗文。然后按照自己理解翻译，注意要准确，还要注意重点字词的翻译。最后是赏析。
这首诗的注释有：招魂续楚些：楚些指《楚辞》。太平歌：《诗经》中的《大雅·文王》篇有《皇矣》《大明》《绵羊》《信南山》《甫田》《常武》六诗，统称《六义》，其中“大雅”为正声，所以称《大雅》。三呼：《礼记》上说：“升屋而呼其民而上之，曰：‘予67民！’”意思是说：“登上屋顶呼唤百姓，说：‘我是你们的君王啊！’”“三呼”比喻君主的仁德。七发：古代乐府曲名，多写帝王享乐生活。《汉书·礼乐志》载有《长门怨》《秋胡妻》《河东倡》《长安君》《羽曼》《东光》《孔雀东南飞》等七曲，故称七发。《太平广记》卷四八九引《湘山野录》云：“（唐）李贺《南园十三首》云：‘我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。’”可见李贺曾以《南园十三首》为题作诗。草虫无那夜吟何：《诗经·国风·豳风》有“七月蟋蟀入我床下，八月在堂，九月在井，十月蟋蟀入我床下。”诗人自比于草虫，言自己虽身处乱世却仍保持节操；而那些趋炎附势之徒则已身在高位而心犹未死。穿凿：胡乱牵强解释。相管：相互影响。月在波：指月亮倒映在水中。《庄子·外物》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多。夫子是不欲乎？’”此用其事。
【答案】
①“漫学招魂续楚些”：说自己学习招魂续楚声，想效法楚辞。“招魂续楚些”即模仿屈原的作品。②“出门须唱太平歌”：表示自己虽身处乱世但仍想高唱“太平歌”。③“却嫌升屋三呼晚”：认为自己所处时代与《诗经》中所说的时代不同，认为当时的时代应该像诗中所描绘的那样美好。《诗经·大雅·文王》中有“文王在上，于昭于天”的句子。④“转觉登堂七发多”：认为当时的统治者比诗中的君主还要昏庸。“登堂七发”即指诗中所列举的七个方面的享乐。⑤“薤露未晞春睡足”：说自己在春天里睡觉睡得太久了，连《薤露》这样的挽歌还没有听完。⑥“草虫无那夜吟何”：说自己虽然处在动乱之中，但仍保持着自己的节操。⑦“浮生穿凿休相管”：说自己所处的时代虽然混乱，但还是不要被它所左右。⑧“云散长空月在波”：表示自己虽然身处乱世，但仍保持节操，希望像天上的明月一样永远存在。