涿鹿陨欃枪，共工触天柱。
西方生圣人，日落如悬鼓。
涿鹿：地名，在今山西。欃枪：山名，在今山西。共工：传说为黄帝臣，与颛顼争为帝。天柱：指华山，又名西岳。西方：指西方有圣人出世，故称西方生圣人。日落如悬鼓：太阳落下时，好像悬在空中的战鼓。
译文：《石鼓歌》是一首描写上古时期神话传说和历史事件的诗歌。诗中描述了涿鹿之战、共工触天柱以及西方生圣人等历史事件，展现了古人对宇宙自然和社会历史的深刻认识和敬畏之情。同时，诗人也表达了自己对于英雄人物的赞美之情，以及对国家和民族命运的关注。这首诗语言简练，意境深远，充满了浓厚的历史和文化气息。
这首诗的原文是： ``` 寻梅歌 野水断桥下山路，东风自来僧自去。 四望无人不知处，笑倚寒皋问枯树。 枯树欲枯枯不能，化作前溪一段冰。 相逢无语秘香色，骨格神仙心老僧。 老僧踏花如踏雪，老僧见花如见月。 此时欲辩两忘言，仰首高天搔白发。 ``` 下面是逐句翻译和注释： 译文 在野外的断桥下小路上行走，东风自然吹来，僧人自在离去。 四处望去，没有人不知道这个地方，笑着靠在寒冷的小山丘上
诗句释义与译文 1. 山僧住山冷如水， - 注释: 山中的僧人住在山上，环境寒冷得像水一样。 2. 春寒夜坐无衣被 - 注释: 春天的夜晚，寒风刺骨，没有衣服和被子。 3. 隔窗短烛分照人，明发罗君戒行李 - 注释: 窗外的短烛光芒微弱，照亮了人们。罗君即将出发去远方学习，提醒携带行李。 4. 问君行李能几何，重等须弥轻过纸。 - 注释: 询问罗君的行李有多少，其重量相当于一座须弥山
这首诗是一首描写夜半飓风的诗，通过生动的比喻和描绘，展现了飓风肆虐的场景。下面是对这首诗逐句的解释： 夜半飓风歌 注释：夜半，即深夜；飓风，指强烈的风。 赏析：首句直接点明了这是一首描写飓风的诗歌，为全诗定下了基调。 天地巨，若何许，我生其中如秬黍。 注释：天地巨，形容飓风的力量之大；秬黍，一种农作物，常用来形容渺小。 赏析：这句诗通过对比的方式，将人置于浩瀚的自然之中
这首诗是唐代诗人贾岛的作品，名为《送无可上人》。下面是对这首诗的逐句解释和注释： 我所之，乃在南山之南北山之北。 我向往的地方，就在南山的南边和北边的山谷中。 山中何所有，中有一室两扉无四壁。 山中有什么？里面有一间屋子，两扇门没有墙壁。 主人默坐万山寂，外有盘盘细路通檐隙。 主人静默地坐着，周围群山寂静无声，外面有条小路蜿蜒曲折，通向屋檐下的小空隙。 我自能行人不识，上有巉岩磊砢之奇石
这首诗是一首咏石的诗，通过对石头的描绘，表达了诗人对自然和生命的赞美。 第一句“石乎石乎胡尔奇”，诗人用夸张的手法，把石头比作一个神秘的世界，充满了神秘和未知。 第二句“精英擘破混沌皮”，诗人以石头的坚硬和刚毅，象征了生命的力量和坚韧。 第三句“砗磲玛瑙难等夷”，诗人以宝石的品质，来比喻石头的纯净和高雅。 第四句“良工剖作光琉璃”，诗人以工匠的精湛技艺，来形容石头的美丽和价值。
答谢邺门 谢君于我称父执，贱子今年过四十。 昨日别君穗城下，短鬓参差冠岌岌。 今朝相见秋风里，兀突山僧拥高笠。 本来面目看未真，须臾大笑转成泣。 大笑空尔为，仲尼弟子称阇黎。 涕泣勿复道，山上蓼莪山下草。 君亲未报惭万一，仰首高天看白日。 白日天上转，浮云眼中变。 自悔平生识字多，祇能读书不读典。 一朝蹴踏虚空碎，法王与我开方便。 为报东山莫鸣鼓，山僧有心良独苦。 学道无成成亦老，此身在世知无补
【诗句释义】 1. 天然和尚七十颂：这是一首七言绝句，赞美天然和尚的长寿和智慧。 2. 拙哉大挠作甲子：大挠（约公元前210年）是中国最早的历法，以十天为一个周期，六十天为一年，一年分为十二个月，每月三十日。甲子是十天中的一个，因此用“拙哉”表示其不足之处。 3. 不识太初与无始：太初（指宇宙的开始）和无始（指时间的起源）都是道家哲学中的词汇，这里用来形容天然和尚对这两个概念的无知。 4.
金茅山房读书歌贻吴山带出游五岳任两足，渴饮三湘便一腹。 名山历尽能几时，且住金茅茹山蔌。 注释：游览五岳（指泰山、华山、衡山、恒山、嵩山）任凭两脚行走，口渴喝三湘的水（指洞庭湖的水）就足够饱腹了。名山走遍又能有多少日子，暂且住在金茅山的茅屋中，吃山中的蔬菜。 金茅山下茅半闲，主人爱客如爱山。 澹澹流水写情性，浮云来往怡心颜。 我来怜我太无学，置书引客登高阁。 病夫耳目各为主，不见精微见糟粕。
寿黄兴岐 先生先子之所畏，忆我为儿始七岁。 大人抱我置左膝，隔座与君论文字。 我时仅识之与无，侧耳静听无欢呼。 上客骐驎笑相许，岂知长大成蹇驴。 蹇驴畏走三城道，踯躅秋风啮秋草。 故人相见惊相识，我渐就衰君已老。 我衰不足惜，君老头还黑。 交游半作乘车人，诸生尽是文章伯。 先生两眼大如箕，世上红尘污不得。 一日读书能几回，山中甲子去复来。 诗书之外何有哉，眼前穷达皆尘埃。 青兕爵，丹砂杯，为君寿
慰吴布田并挽逝者 昔有延陵君，嬴博葬其儿。 一恸舍之去，魂气无不之。 复有西河公，泪尽明以亏。 自言已无罪，良友来箴规。 人事有今古，天性无盛衰。 哀死良何伤，达生固其宜。 善哉布田翁，种德躬耘耔。 庭际生崇兰，弱叶何葳蕤。 一花先众芳，馥郁多奇姿。 期君永岁寒，托根深不移。 胡为比芳槿，溘然朝露晞。 造物讵怜材，天心宁倒施。 春花不朝夕，百卉徒芳菲。 主人长太息，仰首天低垂。 栽培与倾覆
【注释】 华亭渡：古渡口，在今安徽宣城泾县西南。华亭，唐时县名。 古渡三更月: 三更，半夜。古时以夜分为五更，一、二为鸡鸣，三、四为平旦，五、六为日出，七、八为日中，九、十为黄昏，十一为夜半。 芦花两岸秋: 芦花，指芦荻。芦荻丛生于河湖岸边，秋季枯黄如芦花。 生平羡鱼意，分付水东流: 比喻自己一生羡慕像庄子那样“乘云御风”自由自在地游历四方，但只能寄寓心愿于江水的东流不息之中。 【赏析】
【注释】 憨祖：即憨山德清禅师，号憨山大师。 影堂：即影堂，又称法堂，是供奉佛祖或高僧的殿堂，一般建在寺庙的中心位置，故称影堂。 白云：本诗中的“白云”，指的是禅宗的禅理。 闲却：即闲去，指让位给其他事物，此处指让位给佛教的教义。 半间房：指一间房子的一半空间被用来修行。 【赏析】 这首诗描写的是作者在白云寺谒憨祖遗像的情景。首句“久向憨狮子，今来见影堂”表明了作者对憨山德清禅师的敬仰之情
【解析】 本题考查诗歌内容理解。此题考核评价诗歌的思想内容和诗人的情感态度能力。此类题目解答时，首先通读全诗，整体理解把握诗歌大意，然后结合选项涉及的内容逐一进行分析判断正误。本题要求考生赏析诗句的意境特点。答题时注意从“山色”“泉声”“隔溪人、语”等方面分析意境特点，同时注意语言的准确性。 【答案】 译文： 山色自晴阴，水声似风雨。 只见隔溪的人影，却听不见隔溪的言语。 注释
注释：隔着江面的石马在嘶鸣，居人事鼓鼙。华山不需要鲜血染红，秋草已经淹没了霜蹄。 赏析：这首诗描绘了一幅壮阔的边塞景色。首句“隔江石马嘶”，以景衬情，表现了边关荒凉、人烟稀少的景象。诗人用“嘶”字，生动地写出了石马的孤独、凄凉之态。次句“居人事鼓鼙”，表达了边关将士对国家忠诚，即使身陷战乱之中，也不会忘记保卫国家的使命。第三句“华山休汗血”，意指华山不需要鲜血染红，暗喻了战争的残酷和无情
注释：江上的一块石头，曾经听到它弹奏五弦琴。留得南熏之气在，时时送到客人的船上。 赏析：这是一首咏物诗。诗人借咏韶石来抒发自己的感情。首句“江上一片石”写其形；次句“曾闻奏五弦”写其声；第三句“留得南薰在”写其色；第四句“时时送客船”则写韶石与人的密切关系。全诗语言平易，清新自然，富有情韵
注释： 选佛须有缘，选官须有钱。 —— 选择佛像和官员都要有缘分和财富才行； 选石两不取，吾心贵自然。 —— 我在石头上都不选择，我的心只看重自然。 赏析： 这是一首题画诗。画面以一叶扁舟在江面上缓缓行进为主题。诗人坐在船舱里凝神静思，忽然看到江边的一块大石，他立刻联想到了“选佛”与“选官”的典故，于是有了这首七言绝句。 “选佛”，指参禅拜佛，以求解脱人生烦恼。“选官”，指当官，以求仕途顺利
