明代成鹫《送关广文典教琼山》释义-2

这首诗的原文是： ``` 寻梅歌 野水断桥下山路，东风自来僧自去。 四望无人不知处，笑倚寒皋问枯树。 枯树欲枯枯不能，化作前溪一段冰。 相逢无语秘香色，骨格神仙心老僧。 老僧踏花如踏雪，老僧见花如见月。 此时欲辩两忘言，仰首高天搔白发。 ``` 下面是逐句翻译和注释： 译文 在野外的断桥下小路上行走，东风自然吹来，僧人自在离去。 四处望去，没有人不知道这个地方，笑着靠在寒冷的小山丘上

诗句释义与译文 1. 山僧住山冷如水， - 注释: 山中的僧人住在山上，环境寒冷得像水一样。 2. 春寒夜坐无衣被 - 注释: 春天的夜晚，寒风刺骨，没有衣服和被子。 3. 隔窗短烛分照人，明发罗君戒行李 - 注释: 窗外的短烛光芒微弱，照亮了人们。罗君即将出发去远方学习，提醒携带行李。 4. 问君行李能几何，重等须弥轻过纸。 - 注释: 询问罗君的行李有多少，其重量相当于一座须弥山

这首诗是一首描写夜半飓风的诗，通过生动的比喻和描绘，展现了飓风肆虐的场景。下面是对这首诗逐句的解释： 夜半飓风歌 注释：夜半，即深夜；飓风，指强烈的风。 赏析：首句直接点明了这是一首描写飓风的诗歌，为全诗定下了基调。 天地巨，若何许，我生其中如秬黍。 注释：天地巨，形容飓风的力量之大；秬黍，一种农作物，常用来形容渺小。 赏析：这句诗通过对比的方式，将人置于浩瀚的自然之中

这首诗是唐代诗人贾岛的作品，名为《送无可上人》。下面是对这首诗的逐句解释和注释： 我所之，乃在南山之南北山之北。 我向往的地方，就在南山的南边和北边的山谷中。 山中何所有，中有一室两扉无四壁。 山中有什么？里面有一间屋子，两扇门没有墙壁。 主人默坐万山寂，外有盘盘细路通檐隙。 主人静默地坐着，周围群山寂静无声，外面有条小路蜿蜒曲折，通向屋檐下的小空隙。 我自能行人不识，上有巉岩磊砢之奇石

这首诗是一首咏石的诗，通过对石头的描绘，表达了诗人对自然和生命的赞美。 第一句“石乎石乎胡尔奇”，诗人用夸张的手法，把石头比作一个神秘的世界，充满了神秘和未知。 第二句“精英擘破混沌皮”，诗人以石头的坚硬和刚毅，象征了生命的力量和坚韧。 第三句“砗磲玛瑙难等夷”，诗人以宝石的品质，来比喻石头的纯净和高雅。 第四句“良工剖作光琉璃”，诗人以工匠的精湛技艺，来形容石头的美丽和价值。

答谢邺门 谢君于我称父执，贱子今年过四十。 昨日别君穗城下，短鬓参差冠岌岌。 今朝相见秋风里，兀突山僧拥高笠。 本来面目看未真，须臾大笑转成泣。 大笑空尔为，仲尼弟子称阇黎。 涕泣勿复道，山上蓼莪山下草。 君亲未报惭万一，仰首高天看白日。 白日天上转，浮云眼中变。 自悔平生识字多，祇能读书不读典。 一朝蹴踏虚空碎，法王与我开方便。 为报东山莫鸣鼓，山僧有心良独苦。 学道无成成亦老，此身在世知无补

【诗句释义】 1. 天然和尚七十颂：这是一首七言绝句，赞美天然和尚的长寿和智慧。 2. 拙哉大挠作甲子：大挠（约公元前210年）是中国最早的历法，以十天为一个周期，六十天为一年，一年分为十二个月，每月三十日。甲子是十天中的一个，因此用“拙哉”表示其不足之处。 3. 不识太初与无始：太初（指宇宙的开始）和无始（指时间的起源）都是道家哲学中的词汇，这里用来形容天然和尚对这两个概念的无知。 4.

金茅山房读书歌贻吴山带出游五岳任两足，渴饮三湘便一腹。 名山历尽能几时，且住金茅茹山蔌。 注释：游览五岳（指泰山、华山、衡山、恒山、嵩山）任凭两脚行走，口渴喝三湘的水（指洞庭湖的水）就足够饱腹了。名山走遍又能有多少日子，暂且住在金茅山的茅屋中，吃山中的蔬菜。 金茅山下茅半闲，主人爱客如爱山。 澹澹流水写情性，浮云来往怡心颜。 我来怜我太无学，置书引客登高阁。 病夫耳目各为主，不见精微见糟粕。

寿黄兴岐 先生先子之所畏，忆我为儿始七岁。 大人抱我置左膝，隔座与君论文字。 我时仅识之与无，侧耳静听无欢呼。 上客骐驎笑相许，岂知长大成蹇驴。 蹇驴畏走三城道，踯躅秋风啮秋草。 故人相见惊相识，我渐就衰君已老。 我衰不足惜，君老头还黑。 交游半作乘车人，诸生尽是文章伯。 先生两眼大如箕，世上红尘污不得。 一日读书能几回，山中甲子去复来。 诗书之外何有哉，眼前穷达皆尘埃。 青兕爵，丹砂杯，为君寿

慰吴布田并挽逝者 昔有延陵君，嬴博葬其儿。 一恸舍之去，魂气无不之。 复有西河公，泪尽明以亏。 自言已无罪，良友来箴规。 人事有今古，天性无盛衰。 哀死良何伤，达生固其宜。 善哉布田翁，种德躬耘耔。 庭际生崇兰，弱叶何葳蕤。 一花先众芳，馥郁多奇姿。 期君永岁寒，托根深不移。 胡为比芳槿，溘然朝露晞。 造物讵怜材，天心宁倒施。 春花不朝夕，百卉徒芳菲。 主人长太息，仰首天低垂。 栽培与倾覆

送关广文典教琼山 游不必京华，仕不必台阁。君不见仲尼欲浮海，子舆劝击柝。 男儿生不逢孔孟在邹鲁，忍使昔圣今贤终寂寞。 出身但愿作儒官，振起颓风返淳朴。一朝筮仕初得心，不惮乘桴徇木铎。 珠崖去乡二千里，白浪如山天一角。大鹏奋翼徙南溟，回首蓬蒿笑蜩鸴。 到时桃李花正妍，独拥皋比陈绝学。谈经论义羞雷同，直指先天觉后觉。 图中一画见天心，纸上六经皆注脚。申韩功利等粪壤，汉儒章句仍糟粕。 诸生侧耳闻未闻

这首诗是唐代诗人贾岛所作，全诗共四句。以下是诗句的逐句释义： 1. 为僧不能成佛祖，圆顶方袍安足数。 注释：成为和尚却不能成为佛祖，即使穿上了圆形的头和方形的袍子也不足以说明问题。 2. 儒不作圣玄不仙，章缝鹤氅空徒然。 注释：儒家学者不会成为圣人，道家追求玄妙但也不会像神仙一样飞翔。即使穿着鹤氅也显得空洞无用。 3. 何如居士现身说，火里莲花波里月。 注释：不如那些居士直接现身说法

这首诗描绘了一幅百鹿图，图中的百鹿在主人的宴会上欢快地鸣叫着。主人为了感谢嘉宾的到来，特意画下了这幅画，并希望它能带来好运。 译文： 图中百鹿侑康爵，呦呦鸣和来嘉宾。衔芝率舞诚殷勤，画图换取丝与纶。 百福百禄蚃然臻，一拜一祝聊尔云。山人落笔为引伸，区区窃比华封人。 愿母寿，亿千春。眼见紫茸解角三变白，坐看青海水浅扬红尘。 注释： 1. 图中百鹿侑康爵，呦呦鸣和来嘉宾。衔芝率舞诚殷勤

这首诗的译文是： 有母亲倚着门等待孙儿，儿子俯身侍奉未完。老兄去作官做宦游人，山中和尚又是参方日。曾听说儒者戒远游，胡为孔孟终周流。古来贤圣且如此，我辈岂得长淹留。吾家更有陈公案，不见新州卖柴汉。自从獠入黄梅后，引得儿孙恩爱断。堂中饭熟热碗鸣，一饱各自东西行。老兄选官予选佛，岂效儿女牵痴情？痴情决绝孤琴悄，无弦一曲知音少。不道珠崖道里赊，不道先生官职小。不道广文薪俸微，不道故人相见稀

【注释】 1. 林梅村：即林登科。解元：科举考试中举的第一等。第一义：最高的真理。圣谛：佛教语，指最正确的道理、境界。 2. 夫（fú）：古汉语助词，无实在意义，今多用于句首。 3. 贤书：贤良之书，贤良的荐举。人瑞：指有德行的人或事物。 4. 文章：文章成就。秕糠：比喻微贱。曾：同“层”。 5. 明镜：比喻清明的心地。无一字：指心地如明镜般清纯。 6. 上元甲子：唐天宝三载。金台：指金銮殿。

这首诗是唐代诗人王维的作品，全诗以神话故事和仙境为背景，描述了仙人的修炼过程和对人间的教诲。下面是诗句及其翻译、注释和赏析： 初入鼎湖赋事 - 诗句：羚羊峡束牂牁注，群峰阖辟如门户。 - 译文：羚羊峡束，牂牁江注，群山闭合如同门户。 - 注释：羚羊峡（今名白鹿原）：地名，位于中国贵州省境内。牂牁江：古代南方河流名称，流经多个省份，这里指代南方。群峰阖辟：山峰闭合，如同门户般紧闭。 - 赏析