亢龙宾天群龙战，潜龙跃出飞龙见。
白衣苍狗等浮云，处处从龙作宫殿。
东南半壁燕处堂，正统未亡垂一线。
百日朝廷沸似汤，十郡山河去如电。
高帝子孙隆隼公，身徇社稷无牵恋。
粤秀峰头望帝魂，直与煤山相后先。
当时稿葬汉台东，三尺荒陵枕郊甸。
四坟角立不知名，云是诸王徇国彦。
左瞻右顾冢累累，万古一丘无贵贱。
年年风雨暗清明，陌上行人泪如溅。
寻思往事问重泉，笑折山花当九献。
怅望钟山春草深，谁人更与除坛墠。
【诗句释义】
仙城寒食歌四章：这是四首描写帝王陵墓和历史事件的诗句。
亢龙宾天群龙战，潜龙跃出飞龙见：这里用亢龙、潜龙等来比喻当时的权力争斗。
白衣苍狗等浮云，处处从龙作宫殿：这里的“白衣苍狗”是古代的吉祥物象，而“从龙作宫殿”则暗指朝廷内部的斗争。
东南半壁燕处堂，正统未亡垂一线：这里的“燕处堂”是指明朝末代皇帝在江南地区的统治地位。
百日朝廷沸似汤，十郡山河去如电：这里的“百日朝廷”是指李自成领导的农民起义军攻占北京后，明朝政权迅速崩溃。
高帝子孙隆隼公，身殉社稷无牵恋：这里的“高帝子孙”指的是朱元璋的后代，他们为了维护大明江山而英勇牺牲。
粤秀峰头望帝魂，直与煤山相后先：这里的“粤秀峰头”是指位于广东的南岳衡山，而“望帝魂”则是指诸葛亮对刘备的忠诚和忠心耿耿。
当时稿葬汉台东，三尺荒陵枕郊甸：这里的“稿葬汉台东”是指明太祖朱元璋在南京建都时，曾将他的陵墓安葬在汉阳（今武汉市）东面。
四坟角立不知名，云是诸王徇国彦：这里的“四坟角立”是指明太祖朱元璋的四个儿子被封为亲王，他们的墓地在南京郊外的四座小山上，但具体位置不详。
左瞻右顾冢累累，万古一丘无贵贱：这里的“左瞻右顾”是指人们对这些坟墓的关注和议论。
年年风雨暗清明，陌上行人泪如溅：每年的清明节，人们都会来到这些坟墓前祭拜，而此时正是春雨绵绵之时，给人们带来了悲伤和思念之情。
寻思往事问重泉，笑折山花当九献：这里的“重泉”是指地下的阴间世界，而“笑折山花当九献”则是一种表达对逝去亲人的怀念之情的方式。
怅望钟山春草深，谁人更与除坛墠：这里的“钟山”是指南京紫金山，而“除坛墠”则是古代的一种祭祀活动。在这里，诗人表达了对逝去亲人的怀念之情以及对未来的担忧和不安。
【译文】
仙城寒食歌四章：这首诗共分为四章，分别描述了明朝末代皇帝在江南地区的统治地位、明朝政权的崩溃过程以及明朝皇族成员的英勇牺牲等历史事件。
亢龙宾天群龙战，潜龙跃出飞龙见：这里用亢龙、潜龙等来比喻当时的权力争斗。
白衣苍狗等浮云，处处从龙作宫殿：这里的“白衣苍狗”是古代的吉祥物象，而“从龙作宫殿”则暗指朝廷内部的斗争。
东南半壁燕处堂，正统未亡垂一线：这里的“东南半壁”是指明朝末代皇帝在江南地区的统治地位，而“正统未亡垂一线”则是指明朝政权仍然保持着一定的影响力和地位。
百日朝廷沸似汤，十郡山河去如电：这里的“百日朝廷”是指李自成领导的农民起义军攻占北京后，明朝政权迅速崩溃。而“十郡山河去如电”则形容了明朝政权被推翻的速度之快如同闪电一般。
高帝子孙隆隼公，身殉社稷无牵恋：这里的“高帝子孙”指的是朱元璋的后代，他们为了维护大明江山而英勇牺牲。而“身殉社稷无牵恋”则表达了他们对国家的忠诚和牺牲精神。
粤秀峰头望帝魂，直与煤山相后先：这里的“粤秀峰头”是指位于广东的南岳衡山，而“望帝魂”则是指诸葛亮对刘备的忠诚和忠心耿耿。
当时稿葬汉台东，三尺荒陵枕郊甸：当时的陵墓位于南京郊外，而如今的荒陵则成为了郊野中的一处风景。
四坟角立不知名，云是诸王徇国彦：这四座坟墓在南京郊外的小山上，虽然无法确定具体位置，但它们可能是由明太祖朱元璋的四位儿子所建。
左瞻右顾冢累累，万古一丘无贵贱：这里描述的是人们在这些坟墓前观望的情景，而它们已经成为了南京郊外的一部分。
年年风雨暗清明，陌上行人泪如溅：每年都有风雨交加的时节，而那些在清明节扫墓的人们不禁泪流满面。
寻思往事问重泉，笑折山花当九献：诗人在思念过去的时候，会想起自己曾经向逝去的亲人敬献过九朵鲜花的情景。
怅望钟山春草深，谁人更与除坛墠：诗人站在钟山脚下望着春天的草木生长得如此茂盛，不禁感叹自己已经无法再回到过去的生活里。
赏析：
这首诗通过描绘历史事件和人物命运，表达了诗人对于逝去亲人的怀念之情以及对未来的恐惧和不安。诗中运用了一些典故和象征手法，使得整首诗更加富有深度和内涵。