好古思古人，古诗朝暮读。
澹洎玄酒味，和平绿琴曲。
古人乞白骨，古意不谐俗。
已叹知者稀，古泪空满掬。
钱起亦敦古，其人美如玉。
昨者忽相过，大雪山中宿。
不知破砚冰，抄诗夜然烛。
谅非鲍谢才，可继曹刘躅。
听之讵能欢，旧业且当束。
钱彦彬抄诗为赋
好古思古人，古诗朝暮读。
澹洎玄酒味，和平绿琴曲。
古人乞白骨，古意不谐俗。
已叹知者稀，古泪空满掬。
钱起亦敦古，其人美如玉。
昨者忽相过，大雪山中宿。
不知破砚冰，抄诗夜然烛。
谅非鲍谢才，可继曹刘躅。
听之讵能欢，旧业且当束。
【注释】
①钱彦彬：唐代诗人，字子飞（一作子羽），吴兴武康（今浙江德清）人。曾官侍御史、中书舍人。
②“好古”二句：喜爱古代的人，常常诵读古诗。古诗，指《诗经》等古代作品。
③“澹洎”二句：淡泊寡欲，清静无为。玄酒，道家所饮的用中草药浸泡而成的酒。和平，这里指音乐和谐。绿琴，指古时名贵的乐器绿绮琴。乐曲，这里指《流水》。
④“古人”三句：古代人在死后请求将白骨安葬。白骨，指尸体。不谐俗，不合世俗。
⑤“已叹”二句：叹息知道这种风气的人太少了。知者，懂得这种风尚的人。
⑥“钱起”句：指作者的朋友钱起也喜欢古风，人品像美玉一样。钱起（722—780），字仲文，苏州郡人。天宝三年举进士，授秘书省校书郎，历任考功员外郎，礼部郎中等职。《全唐诗》录有其诗一卷。
⑦“昨者”二句：昨天我忽然来访你，住在大雪山中的茅屋。昨者，昨天。相过，看望别人。
⑧“破砚”二句：不知道砚台里的墨冻成了冰，因此抄诗的时候点上蜡烛照着灯。破砚，冻成冰的砚台。抄诗，写诗。
⑨“谅非”二句：当然不是像鲍照、谢灵运那样有才华的人所能继承的。鲍照（414—466），南朝宋文学家，著有《登大雷岸与妹书》、《芜城赋》等作品，是六朝时期著名的山水田园派作家。谢灵运（385—433），晋宋之际著名诗人、辞赋家、散文家，世称谢客、山阴居士，被后世誉为“山水诗人之祖”。
⑩“可继”二句：可是他们也不能和曹魏时期的建安文人相比啊！曹魏文人以曹操、曹丕、曹植等为代表人物，他们的作品在文学史上占有重要地位。
⑪“听之”二句：听了这首诗后，怎么能够感到欢乐呢？旧业，指旧日的学业或事业。这里指抄诗。
【赏析】
这首诗由两个部分构成：前四句写钱彦彬对古风的喜爱；后八句写钱彦彬与友人的交往。
首句开门见山，直接点题：“好古思古人。”钱彦彬热爱古代的诗歌文化。第二句紧承首句而来：“古诗朝暮读。”他常常诵读古诗。第三句：“澹洎玄酒味”，这一句是说，他喜欢那种清淡简朴的生活情趣，就像喝一种用草药泡制的酒一样，味道虽然清淡却很纯正。第四句：“和平绿琴曲”，说的是他喜欢和谐的音乐——那是一种绿颜色的琴乐。第五句：“古人乞白骨”，这是说，那些古人在死后都希望将自己的遗骸归还给大地。最后两句：“古意不谐俗”和“已叹知者稀”，则是说，他们的这种高洁志操在当今世上很少见到。
中间四句是描写钱彦彬与友人相聚的情景。第六句：“已叹知者稀”，钱彦彬感叹懂得这种风尚的人太少了。第七句：“古泪空满掬”，由于缺少这样的知己，他常常独自流泪。第八句：“古意不谐俗”，由于缺少这样的知己，他的这种志向也就难以实现。这四句是对前三句的概括。最后两句：“旧业且当束”，既然没有知己，那么他只好把这种爱好放在一边，专心于自己的旧业了。
后八句写的是两人的交往。第九句“昨者忽相过”，说明朋友突然来访了。第十句：“大雪山中宿”，是在大雪弥漫的大雪山中度过夜晚。第十一句：不知道砚台里的墨冻成了冰，因此抄诗的时候点上蜡烛照着灯。第十二句：“谅非鲍谢才”，意思是说，当然不是像鲍照、谢灵运那样有才华的人所能继承的。第十三句：“可继曹刘躅”，意思是说，他们也不能和曹魏时期的建安文人相比！曹魏文人以曹操、曹丕、曹植等为代表人物，他们的作品在文学史上占有重要地位。第十四句：听了这首诗后，怎么能够感到欢乐呢？第十五句：“旧业且当束”，意思是说，可是他们也不能和曹魏时期的建安文人相比啊！
整首诗写得十分含蓄委婉，既表达了诗人对古风的怀念，又表现了诗人对知音难觅的感慨，还流露出自己对现实的愤懑不平。