夜永寒云散，灯明妙曲孤。
远人同万里，座客半三吴。
嘉会东南美，壮游今昔殊。
举觞追往事，拥传合前驱。
露冷花魂灭，霜清柳眼枯。
菊寻元亮径，梅放浩然图。
天地分南北，门墙学步趋。
投闲频卜夜，角胜竟呼卢。
漫访羊城迹，须陈凤阙谟。
使车宁久驻，授简且为娱。
客醉屏争触，童疲鼾已呼。
东方看既白，馀兴满归途。
这首诗是唐代诗人王建所作，描绘了庚午冬夜羊城宴集的盛况。下面我将对这首诗逐句进行解释：
第一句：
【注释】：“庚午”，即庚戌年，指唐宪宗元和十一年（816年）。”冬夜”表示时间是在冬天的夜晚。”羊城”是广州的古称，此处借指宴会地点。
【译文】：在寒冷漫长的冬夜里，寒云散尽，灯火通明，美妙的乐曲独自奏响。
第二句：
【注释】：此句中的“远人”指远方来的人，“座客”是指在座的客人。”三吴”是吴地的别称，泛指江南地区。
【译文】：远方来的人们一同跨越万里来到此地，在座的客人大半来自吴地。
第三句：
【注释】：“嘉会”，指盛大的聚会。”东南美”指的是东南地区的美景。
【译文】：这次宴会非常美好，如同东南地区的美景一样令人赞叹。
第四句：
【注释】：“壮游”，指壮阔的行程、旅行。“今昔殊”意味着今天和过去完全不同。
【译文】：如今回想起过去的旅行，今天的景色已经变得截然不同。
第五到第八句：
【注释】：这几句描述了宴席上的情景和氛围。”追往事”、”拥传合前驱”等词语传达了宴会中人们欢聚一堂，畅谈往昔的情景。
【译文】：举杯饮酒，追忆往事；相互劝酒，仿佛回到了过去的先驱者身边。
第九句：
【注释】：“露冷花魂灭”形容露水冰冷，使得花儿失去了生机，比喻宾客们的心情也变得沉重。
【译文】：露水冰冷，使得花儿失去了生机，暗喻宾客们的心情也变得沉重。
第十句：
【注释】：“霜清柳眼枯”，用霜清和柳眼枯来形容季节的更迭，暗示时光荏苒、岁月变迁。
【译文】：秋霜清冷，柳树的叶子已经枯萎，象征着时间的流逝。
第十一到第十二句：
【注释】：这两句描写了宴会结束后的情景。”菊寻元亮径”中的”元亮”是晋代诗人陶渊明的号，他以菊花为友，所以这里用菊来代表陶渊明。”梅放浩然图”中的”浩然图”可能指的是《梅花赋》一类的作品。
【译文】：追寻陶渊明的菊花之路，梅花盛开如画，展现了一种超脱世俗的境界。
第十三到第十七句：
【注释】：这几句描绘了宴会结束后的宾客们的状态。”天地分南北”可能指的是地理上的南北，也可能比喻人的境遇或命运。”门墙学步趋”中的”门墙”指的是门户和墙壁，常用来比喻学习的场所或环境。
【译文】：天地之间仿佛划分了南北界限，宾客们纷纷回家，各自效仿自己的门墙学习之道。
第十八句：
【注释】：“投闲”意为辞去官职后闲居在家，”角胜”可能指赌博游戏中取胜。”呼卢”是一种古代博戏的术语，这里可能指赌输或赌赢。
【译文】：辞官归乡的宾客们频繁地在夜晚相聚，通过赌博来娱乐消遣。
第十九、二十、二十一、二十二、二十三句：
【注释】：这几句描述宾客们的各种活动，如探访羊城遗迹、参与宫廷政治、与皇帝交流等。”使车宁久驻”可能是指朝廷使者的车辆暂时停留，”授简”则可能是指皇帝给予某种任务或指示。
【译文】：宾客们在闲暇时探访岭南的名胜古迹，参与宫廷的政治活动，并与皇帝交流思想。
第二十四到第二十六句：
【注释】：这三句描绘了宾客们的生活状态以及他们对这种生活的期待或反思。”投闲”可能意味着他们厌倦了官场生活，而选择在家乡度过余生；”角胜”则可能指他们热衷于各种娱乐活动。
【译文】：宾客们厌倦了官场生活，选择在家乡度过余生，他们热衷于各种娱乐活动，如赌博等。
第二十七、二十八、二十九、三十、三十一、三十二、三十三句：
【注释】：这几句表达了宾客们对生活的感慨以及对未来的希望。”东方看既白”中的”东方”指早晨，可能表示日出东方；”馀兴满归途”中的”馀兴”意为未尽的乐趣，可能指宾客们还意犹未尽。
【译文】：东方初升的太阳即将落山，我们还有未尽的乐趣，因此满怀欣喜地踏上了归途。
第三十四句：
【注释】：“屏争触”中的“屏”可能指的是屏风，用于遮挡光线，这里比喻宾客们互相碰触酒杯以表达敬酒之意。”童疲鼾已呼”中的”童”可能指的是孩童，”鼾已呼”形容孩子们已经睡着。
【译文】：宾客们互相碰杯敬酒，童声已经沉睡在梦乡。
结语：
这首诗通过对庚午冬夜羊城宴会的描述，展现了宴会的热闹景象以及参与者之间的欢聚之情。整首诗情感丰富，既有对宴会盛况的描绘，也有对时间流逝和人生变化的感慨。