呜呼,挽回造化良不易,补天亦属人能事,五色之石将无是。
注释:
呜呼,挽回造化良不易,补天亦属人能事,五色之石将无是。
翻译:
唉,挽回造化真是太不容易了,补天也属于人的能力范围,五彩之石将不会有这样的。
赏析:
这首诗表达了诗人对于自然造化与人为的感慨。诗人感叹挽回造化的难度之大,认为补天也是人的能力范围,但同时诗人也意识到五彩之石是不可能出现的。这种感慨反映了诗人对自然的敬畏和对人的能力的反思。
呜呼,挽回造化良不易,补天亦属人能事,五色之石将无是。
注释:
呜呼,挽回造化良不易,补天亦属人能事,五色之石将无是。
翻译:
唉,挽回造化真是太不容易了,补天也属于人的能力范围,五彩之石将不会有这样的。
赏析:
这首诗表达了诗人对于自然造化与人为的感慨。诗人感叹挽回造化的难度之大,认为补天也是人的能力范围,但同时诗人也意识到五彩之石是不可能出现的。这种感慨反映了诗人对自然的敬畏和对人的能力的反思。
【注释】 黄落:落叶。亦复好:还是美好的样子。青青将若何:青青的柳枝又怎么样呢?受人怜不久:被人怜爱,不会长久。当路折偏多:被人们折断在路中间的很多。艳节:美好的节操或节义。虚往:空有其名。严霜:秋日里结霜的天气。金城:指长安。旧栽处:曾经种下的树苗的地方。蹉跎:失意、不遇之意。 【赏析】 这首诗描写了一棵柳树的命运,表现了诗人对柳树的同情和惋惜之情。全诗用典贴切,寓意深刻,语言精练。
【解析】 1.“别杨无见因柬冈州同人”:告别杨无见,因为要给冈州同人写信的缘故。柬,书信;冈州同人,指作者的朋友。 2.“结束远行迈,未行先送君”:我即将结束这段长途的旅行了,还没有出发呢,你却先送我走了。结束:结束旅程;迈:行走、出发。 3.“秋江下白露,今夜向黄云”:秋天的江水在早晨落下了白露,现在又飘起了黄色的云彩。下白露,天将亮时,江上出现白色露珠;夜向黄云,夜晚天空中的云朵呈现出黄色。
注释: 1. 夫婿远邀勋,金鞍西入秦。 夫婿(丈夫)远赴战场,邀请荣誉和功勋,骑着金鞍马向西进入秦地。 2. 空闺见新月,终夜惜青春。 家中的闺房中看到了新月,整个晚上都因怀念青春而感到惋惜。 3. 似镜难全掩,如眉不解颦。 如同镜子一样难以全部掩盖,如同眉毛一样无法完全舒展。 4. 为衔将落影,持照未归人。 就像月亮的影子要被带走,拿着它照耀着没有回来的人。 赏析:
这首诗是唐代诗人王昌龄所作,描述了与友人久别重逢的情景。下面是对每一句的逐词释义: 送涤公 涤(tí)公到城久,忽忆丘中琴。 涤(tí)公,即指涤净心灵的朋友或知己。他来到城里已经很久了,忽然间想起了我们在山中的那段美好时光,我们经常一起弹琴,谈论着山水之间的事。 积雪移孤棹,寒湘共此心。 “积雪”和“寒湘”都是用来形容环境的,分别指的是山上的积雪和江上的寒冷湘水。“孤棹”是指孤独地划着小船
宿罗克生 衡山三十里,樵子识君家。 一路杉松雨,开门桃李花。 乍逢如宿昔,未老亦烟霞。 叹息青灯夜,春衣冷欲加。 注释: 1. 衡山:即南岳衡山,位于中国湖南省衡阳市南部,是中国五岳之一。 2. 三十里:形容距离远。 3. 樵子:指砍柴的农民或樵夫。 4. 识:知道、明白。 5. 一路:指从某个地方到另一个地方的路径或旅程。 6. 杉松雨:形容雨落在杉树和松树上的情景。 7. 开门桃李花
诗句释义: 1. 山阳逢亡友蔡艮若生日感赋:山阳,指的是地名,通常是指现今的江苏镇江或安徽的马鞍山地区。亡友,指已经去世的朋友。蔡艮若的生日,即蔡艮若的出生或纪念日。 2. 夭寿各归尽,三年悲亦衰:夭寿,这里可能指的是人的寿命,但更可能是对生命的哀叹。各归尽,每个人都结束了自己的生命。悲亦衰,悲伤也随之而衰退。 3. 胡然既死后,转忆始生时:胡然,可能是对某种现象或事物的描述。既死,表示已经死亡
次凤阳逢中秋 未到问沽酒,早投城北闉。 莫令亡国月,得照渡江人。 世薄功名士,秋销战伐尘。 馀生付樽杓,留醉上车轮。 【注释】: 次:第二首。 凤阳:古县名,在今安徽凤阳。 逢:遇见。 樽杓:酒器。 【赏析】: 此诗作于唐宣宗大中五年(851)。诗人自注曰:“余为进士时,与李商隐同游。”是说这首诗是在他任秘书省正字的时候所作。“次凤阳逢中秋”一句写自己初到凤阳时的情景。“未到问沽酒”
【注释】 归舟四首其一:此诗写诗人在江汉地区久居的感慨,表达了诗人厌倦官场、渴望回归田园的强烈愿望。 积雨:连绵不断的春雨。 江汉绿:江汉地区的春天,江边和汉水一带都披上了新装,一片绿色。 杨柳初:刚刚萌发的新芽儿刚露出头来。 芳菲:花木繁盛的季节。 复尔:又如此。 少壮:年富力强的时候。 已全虚:早已消磨殆尽。 白发:指人的年迈,这里指自己的头发变白了。 何得:怎么能? 得:能够,可以。 易居
注释: 1. 长淮:指淮河,位于中国东部。 2. 月:这里指的是月光。 3. 此是故人心:这里的“故人”指的是诗人过去的恋人或老朋友。 4. 万里送行者:指远行的人,可能是诗人的朋友或亲人。 5. 徘徊:在这里,徘徊是指徘徊在树林之间,无法前进或后退。 6. 维舟:指的是停船。 7. 怅前别:怅然若失地回忆起以前分别的情景。 8. 把酒恋同斟:指在一起饮酒,共同品尝这杯酒。 9. 自我不相见
过洞庭湖 【注释】灌注:水流灌注。合梁荆:指长江与湘江汇合处,在今湖北省武汉市。苍茫:一作“沧莽”。四望平:指洞庭湖水面辽阔,四面环山,没有山峰的遮挡。 译文 长江和湘江汇合处,水势浩渺一片苍茫,四野望去,湖水宽阔平坦。 虽然江山景色尽收眼底,但自己却无法到达,只有天水相互依存。 迷失了道路来到湘浦,期待舟船渡过郢城。 望着波涛中的风云变幻,才确信大地已经倾斜。 赏析
【赏析】 这首诗是作者在端溪水岩小砚上题字,并把它寄给戴观察(怡涛)的。 诗的前半部分主要写砚的制作。诗人从砚的选材、造型、质地和工艺等方面进行了描绘,赞美了制砚者高超的技艺和端溪水岩小砚的独特魅力,同时也表现了自己珍爱端溪水岩小砚的心情。 【原诗】 昔人只重端溪紫,今之水岩胜于始。 始犹所采皮肉间,山骨琢尽兹其髓。 一阳生后天益寒,牂牁江落风林乾。 崖枯峡浅洞门出,中有积水蛟龙蟠。
三月晦日,与张默庵、梁无闷、蓝公漪等过贺秋卿于西竺禅房即事各赋。 飞花欲尽羊城南,乍晴乍雨天青蓝。青春尚余此一日,炎风忽暑殊难堪。——春末,天气忽晴忽雨,气候炎热,使人难以忍受。 偶同故人步郊郭,有客客寓城西庵。门前对立木棉树,谁家系马骄骖驔?——春天的郊外,有一位朋友住在城西的庵子里。门前有一棵木棉树,有人骑着高头大马停在树下。 高槐近窗窗纸绿,殿角风铃细相触。枝间小鸟时一鸣,对此翻疑在空谷
{translation} 惆怅因此离别,我的内心怎能平静? 如何相见到来时,已过了漫长的三十年。 长久为贫贱而感到不足恨,乾坤昏暗多烽火烟。 你出生十七岁就离开乡井,楚粤东西共是浮萍。 阙下上书常常被驳回,军中借箸无为省。 碧血空传先世之名,热情已变成寒冷的石头。 英雄失路欲投何处,不妨胡越也是同舟。 世人如何理解徐元直,指心不为曹公谋。 独将至交视为良友,间或沉饮托杯中酒。
献大司马制府吴公一百韵 北极盱长策,南天眷重臣。 北极指的是北斗星,是古代帝王用以观测天象的工具,也象征着帝王的权威和统治;长策则是指长远的计划或策略,这里指的是君主的治国方略。 南天眷重臣:南方天空中云彩缭绕,象征着皇帝对大臣们的关怀与重视。 节移闽海近,恩及岭头新。 节移指的是节令变化,这里指的是朝廷的政令下达至福建沿海地区;闽海即福建沿海,岭头新则是指岭南地区
阳羡多栽茗,江东自足莼。 阳羡(今江苏省宜兴市):地名,是古代著名的产茶区; 江东(今江苏南京、浙江杭州一带):指长江下游地区,盛产莼菜。 四鳃鱼入馔,千日酒沾唇。 四鳃鱼:一种淡水鱼,生活在江河湖沼中; 千日酒:指酿造时间很长的酒。 白雪操常凛,芳兰佩自纫。 白雪操:古琴曲名,常用来比喻高洁的品格; 芳兰佩:香囊,用来装香料或佩戴的饰物; 纫:缝制。 骥才终必展,龙屈理须信。 骥才
【注释】 岭峤(qǐjiǎo)人:岭南一带的人。 皇天:对上天的称呼。汝:你。亲:亲近、爱护。 矧(shěn):况且,何况。凋瘵(zài)后:衰败之后。乱离辰:战乱之时。 乡落(xiānglù):乡村和村落。朝无火:晚上无炊烟。 郊原(jiāoyuán):郊野原野。夜有磷:夜间有磷光。 三毛(máomáo)名饭毳(cuì):三颗头发稀疏的老人,名号为“饭毳”。饭,食;毳,细毛。鹑(chún)