黄山连碧虚，上有轩辕居。
丹台久芜没，何客此结庐。
结庐独长往，早发金庭想。
高揖曹阮辈，炼药恣偃仰。
紫房闭绿苔，清涧袅云来。
丹井昔常洁，瑶宫今始开。
自为黄山客，醉拂黄山石。
兀然发孤啸，千峰敛暮色。
何时启石关，投足遍人寰。
意欲穷九有，归卧云松间。
君去亦多时，君来何太迟。
容成与浮丘，招手白云期。
昔落风尘里，名姓在人耳。
今返烟霞际，悠然与终始。
三十二莲峰，荡漾金芙蓉。
归来当见忆，云鹤许相从。

诗句如下：

黄山连碧虚，

上有轩辕居。

丹台久芜没，

何客此结庐。

翻译如下：
黄山如同一片碧蓝的虚空，山巅上有着古老的轩辕居所。曾经的丹台现在已经荒废了，为何有客人在此建造小屋？独自在那里隐居，早早地就向往金庭。向高辈致敬，炼药自得其乐。紫房关闭绿苔，清涧中云来烟绕。丹井昔常洁，瑶宫今始开。自为黄山客，醉拂黄山石。兀然发孤啸，千峰敛暮色。何时启石关，投足遍人寰。意欲穷九有，归卧云松间。君去亦多时，君来何太迟。容成与浮丘，招手白云期。昔落风尘里，名姓在人耳。今返烟霞际，悠然与终始。三十二莲峰，荡漾金芙蓉。归来当见忆，云鹤许相从。

注释如下：

  • 区大相（1497-1560）明代广东高明区人。字用儒，号海目。
  • 《送吴孝父归黄山》是一首古诗，出自《区大相集》。
  • 这首诗是一首五言律诗，共有八句，每句五个字，共四十六个字。
  • 诗中提到的“黄山”指的是中国安徽省的一个著名山脉。
  • “轩辕居”是指古代传说中的黄帝居住的地方，象征着尊贵和神秘。
  • “丹台”通常指道士修炼用的丹炉或炼丹台，这里暗示着修行和隐居的生活方式。
  • “早发金庭想”中的“金庭”是指道教中的神仙居住之地，象征着追求超凡脱俗的境界。
  • “紫房闭绿苔”描述了一个安静、简朴的环境，紫房可能是指道家的修炼场所。
  • “云松间”表示诗人希望远离尘世喧嚣，找到一片宁静的天地。
  • “容成与浮丘”指的是古代神话中的两个仙人，他们被描绘为能够召唤云雾的神奇人物。
  • “风尘里”意味着过去的生活中充满了喧嚣和纷扰。
  • “烟霞际”则表达了回到自然、远离尘世的理想状态。
  • “云鹤”在这里象征着纯洁和高雅，是诗人所追求的精神寄托。

赏析：
这首诗通过生动的景物描写和丰富的象征手法，展现了诗人对隐逸生活的向往和赞美。诗中的黄山、轩辕居、丹台、紫房等元素都富含深厚的文化内涵和美学意义。诗人通过对这些景观的描述，传达了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。同时，诗中也流露出对过去岁月的回忆和对友人的思念之情。整首诗情感真挚，意境深远，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

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