能公昔开化，千载扬宗风。
惜生绝学后，沦被夷教中。
衣为曲阜履，钵即鼎湖弓。
在法不在物，奈何惑愚蒙。
独有幽寂意，弥令孤赏同。
【注释】
南华寺：位于今江苏省苏州市。
谒：拜见，参见。能禅师：指唐代高僧惠能（638—713），禅宗六祖。
千载：一千年。扬：发扬。宗风：本派宗旨、教义。
惜生绝学后：珍惜生命，抛弃一切学问。
沦被夷教中：沦落为异教徒。夷教：古时对外国宗教的称呼。
曲阜：古代鲁国的国都。孔子生于鲁，故称鲁城为曲阜。
鼎湖弓：相传秦始皇曾铸有一把名叫“扶胥”的弓，因秦皇死后此弓失落，遂铸成“鼎湖弓”。
在法不在物，奈何惑愚蒙：佛教认为，人的生命和精神是不受物质影响的。这里用“在法不在物”表明惠能在禅宗上的地位和成就，但惠能却受到异端思想的迷惑而误入歧途。
独有幽寂意，弥令孤赏同：只有他独自保持那种清静寂寥的心境，才使人感到格外珍贵。孤：单独、独自。赏：赏识、喜爱。同：相同。
【赏析】
这首诗是诗人游览江苏南华寺，拜谒惠能禅师像后所作，表达了诗人对禅师的崇敬与怀念之情。惠能是禅宗五祖，其思想对后世影响深远，诗中对惠能的评价既肯定其开化之功，又指出其受异端思想迷惑之过，表现了诗人识人的高明与识大体的远见卓识。全诗四句，每句均以韵字开头，形式整齐，音韵和谐，语言流畅自然，意境深远。
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