云门辍清响，郑卫音方扬。
锦衣受垢污，不如练布良。
轩轩青云士，鸣玉升庙堂。
名高受谗毁，宠盛罹愆殃。
美女恶女仇，偏听奸以萌。
众口能铄金，况乃忘周防。
所以君子心，惟用德自将。
行行九折阪，戒哉衔橛伤。
【注释】拟古十二首：模仿古代诗人的作品。
云门：《论语》中孔子称赞“乐而不荒，哀而不伤”的乐曲是“云门之乐”。
郑卫：春秋时郑国、卫国的二个音乐流派。
锦衣：华丽的衣服。
练布：白色的粗绸子。
青云士：指有才能的人，此处指君子。
鸣玉：佩玉声，这里形容贵人显贵。
名高受谗毁，宠盛罹愆殃：名声高远，容易遭到诽谤；富贵到了极点，就会遭遇灾难。
美女恶女仇，偏听奸以萌：偏听邪恶小人的意见而产生仇恨。
众口能铄金：众人的言论可以熔化金属。
况乃忘周防：更何况忘记了警戒。
惟用德自将：只有用自己的德行去驾驭自己。
行行九折阪：指上山的路十分曲折。
衔橛：指登山用的登山杖。
【赏析】《古诗十九首》中的《行行重行行》和此诗同为拟古之作，但风格迥异。前者抒发了作者对人生道路的感慨，而后者则通过对比来表达作者的人生态度。
第一句“云门辍清响，郑卫音方扬”，以云门的清响作比，指出郑卫的乐曲才刚刚开始流行，就受到了人们的赞赏。这两句是说，人们只看重郑卫之曲，却不重视云门清响。接着，作者又用郑卫之曲与云门的清响作了对比：“锦衣受垢污，不如练布良。”这里的意思是，穿着锦绣衣裳的人容易沾上污垢，而穿着白布的衣服却干净利落。这两句进一步强调了作者所追求的品质。
作者又以“轩轩青云士，鸣玉升庙堂”来形容那些有才能而又得到提拔的人。他们受到人们的尊敬和赞誉，地位很高。然而，这些人却因为受到他人的嫉妒和陷害而遭受了不幸。
作者又用美女和恶女的比喻来说明人们容易被邪恶所迷惑的道理。他认为女人最容易受男人的欺骗和伤害，所以应该谨慎行事。
在这首诗中，作者还表达了自己的人生观。他认为，做人应该依靠自己的德行而不是依赖于外在的因素。只有这样，才能保持内心的安宁和稳定。
作者用“行行九折阪，戒哉衔橛伤”来结束全诗。这里的“九折阪”指的是上山的路十分曲折，而“衔橛”则是指登山用的登山杖。作者用这个比喻来告诫世人，要想取得成功，就要付出艰辛的努力，不怕困难，勇往直前。同时，也提醒人们要时刻警惕周围的诱惑和陷阱，避免陷入困境。