纷纷车马出都门,共道虞廷仪凤今。孤骞大臣一身善,终始青史百世垂。
兰荪古人行道借,名位实似浮云非。我贵四时代谢理,自然那得功成不身退。
猗欤杨公今得之,主恩缱绻不可縻。七年正色掌邦治,十疏乞骸归海湄。
惟公令德原孝友,厥德如渊福如阜。一心要回世界还淳风,道率平常令可久。
救世之利那有全,虽云中正等是偏。世界即如推屋壁,东倒西推仍倒边。
只有天公善张主,阴阳不得长寒暑。太皞竣事祝融来,玄冥继政蓐收去。
公知此道复能行,疏身霄汉何冥冥。昼承三接君恩重,年老一朝臣义明。
爱身便是爱社稷,天下本身以为则。宇宙何人不爱身,善与不善存乎识。
猗欤公全三达尊,此举可为万世式。国子先生无马骑,不能出门望行麾。
忆公高谈壮公举,援笔纪事还成诗。

这首诗是宋代诗人王十朋的《杨太宰致政》。下面是诗句和译文:

  1. 纷纷车马出都门,共道虞廷仪凤今。孤骞大臣一身善,终始青史百世垂。
  • “纷纷车马出都门”:形容众多官员离开首都的情景。
  • “共道虞廷仪凤今”:人们谈论现在朝廷中像虞舜那样的贤臣。
  • “孤骞大臣一身善”:指杨公(杨椿)作为一位孤高正直的大臣,品德高尚。
  • “终始青史百世垂”:杨公的事迹将永远流传于青史上。
  1. 兰荪古人行道借,名位实似浮云非。我贵四时代谢理,自然那得功成不身退。
  • “兰荪古人行道借”:比喻杨公的道德品质如同兰花般高洁,道路也因他的德行而显得光明。
  • “名位实似浮云非”:名声地位如同浮云一般虚幻而不真实。
  • “我贵四时代谢理”:我尊重四季更替的自然规律。
  • “自然那得功成不身退”:自然不能因为有了功绩就选择不退位。
  1. 猗欤杨公今得之,主恩缱绻不可縻。七年正色掌邦治,十疏乞骸归海湄。
  • “猗欤杨公今得之”:赞叹杨公得到君主的深厚恩宠。
  • “主恩缱绻不可縻”:君主的恩情深重,难以割舍。
  • “七年正色掌邦治”:七年里始终公正地治理国家。
  • “十疏乞骸归海湄”:多次请求退休,回到海边。
  1. 惟公令德原孝友,厥德如渊福如阜。一心要回世界还淳风,道率平常令可久。
  • “惟公令德原孝友”:称赞杨公的德行源于孝顺和友善。
  • “厥德如渊福如阜”:其德行如同深邃的湖泽,福运如同丰饶的山丘。
  • “一心要回世界还淳风”:一心想要恢复世界的原始风貌,回归淳朴。
  • “道率平常令可久”:遵循常理可以长久,道德高尚的人能够长久地为国为民造福。
  1. 救世之利那有全,虽云中正等是偏。世界即如推屋壁,东倒西推仍倒边。
  • “救世之利那有全”:挽救天下的利益是无法完全达到的。
  • “虽云中正等是偏”:即使正义存在,但总会有偏差。
  • “世界即如推屋壁”:就像推着墙壁一样,虽然努力,但仍然无法改变整个世界的方向。
  1. 只有天公善张主,阴阳不得长寒暑。太皞竣事祝融来,玄冥继政蓐收去。
  • “只有天公善张主”:只有上天善于主宰一切。
  • “阴阳不得长寒暑”:阴阳二气不能控制四季的变化。
  • “太皞竣事祝融来”:太昊结束,祝融开始。
  • “玄冥继政蓐收去”:玄冥接任,蓐收离任。
  1. 公知此道复能行,疏身霄汉何冥冥。昼承三接君恩重,年老一朝臣义明。
  • “公知此道复能行”:杨公明白这个道理并能够践行。
  • “疏身霄汉何冥冥”:远离世俗纷扰,身处高位却依然保持清醒。
  • “昼承三接君恩重”:白天承担着三公的职务,君主的恩情深厚。
  • “年老一朝臣义明”:年老时仍然保持大臣的忠诚和义气。
  1. 爱身便是爱社稷,天下本身以为则。宇宙何人不爱身,善与不善存乎识。
  • “爱身便是爱社稷”:爱护自己的身体就是爱护国家。
  • “天下本身以为则”:整个天下的人都以他为榜样。
  • “宇宙何人不爱身”:在宇宙之中,谁不想保全自己的生命。
  • “善与不善存乎识”:善与不善都取决于个人的见识和行为。
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