一别或千古，如何不念之。
此地一相失，徘徊空尔为。
扰扰行路人，肩摩各东西。
当其一投分，谁能无相离。
辟如未相识，纷纷复谁思。
底须似师冕，而必某在斯。
【注释】
一别或千古，如何不念之：离别有时可能隔千载，怎能不思念。
此地一相失，徘徊空尔为：这里我失去了你，徒然地徘徊而已。
扰扰行路人，肩摩各东西：路上的行人，肩摩肩，各走各的路，背影分东西。
当其一投分，谁能无相离：一旦他们彼此投合，又怎能不分别呢？
辟如未相识，纷纷复谁思：如同不曾相识的人，又怎么能思考他们的来路去处呢？
底须似师冕，而必某在斯：何必像师冕一样有形迹可寻，而一定要在这里找到。
【赏析】
此诗写于诗人送友人赴任时。首联说与友人一别后，不知何时能再相逢；颔联说与友人一别后，不知何处是归途；颈联说与友人一别后，不知道何时才能再次相见；尾联说与友人一别后，不知道何时才能再次相见。全诗表达了作者对友人深深的思念之情。
“一别或千古，如何不念之”：这次别离可能是千年之久的事了，怎能不想它呢？“一别”指与友人离别。“或”表推测，“千里”代指朋友远去的地方。这是第一句，写诗人与友人分别后，心中一直怀念着这位朋友。
“此地一相失，徘徊空尔为”：我在此地与你相遇，却因分手而无法与你相见，只能空自徘徊。这里的“相失”指的是与友人相遇。“徘徊空尔为”，是说虽然自己曾与友人相遇，但终究因分手而未能长久相处，只能空自徘徊。
“扰扰行路人，肩摩各东西”：路上行人众多，肩摩背接，各自走向不同的方向。这里的“扰扰”形容行人之多。“肩摩”比喻人们肩并肩、肩挨肩地行走。“各东西”表示各自走各自的路。这是第二句，写诗人在离别之际，看到许多行人都各奔前程，不禁感慨万分。
“当其一投分，谁能无相离”：如果有一天我们真的投缘相聚在一起，又怎能不分别呢？“投分”指投缘相聚，意即双方心意相通、志趣相投。“谁”字是反诘词，表示疑问语气。这是第三句，写诗人对朋友未来的担忧和不安。
“辟如未相识，纷纷复谁思”：就像我们从未相识过一样，你又怎么能知道我对你的思念之情呢？“辟如”相当于“譬如”、“好像”。这是第四句，写诗人对朋友未来命运的担忧和不安。
“底须似师冕，而必某在斯”：何必要学那个老师冕冠的样子，到处寻找他的身影呢？“底须似师冕”意为没有必要学那个老师戴着冕冠四处寻找的样子。“而必某在斯”意为一定要在这里找到他的身影。这是最后一句，诗人劝慰朋友不必过于担心自己的未来命运，因为无论如何他都会在某个地方等待着你。