人生处域内，飘忽如云浮。
去日不可复，来日不可留。
万事无终极，为谋苦不周。
汤火热中肠，何不日优悠。
庄生贵齐物，孔圣云不忧。
所以贤达人，委运将何求。
陋彼千驷公，涕泣牛山丘。
【解析】
本题考查诗歌的鉴赏能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容、重要意象和表现手法，在此基础上进行评价。此首诗是阮籍咏怀之作，诗人借咏怀以自抒怀抱，抒发了对人生命运的思考及对人生价值的反思。
“人生处域内，飘忽如云浮”，人生在世犹如飘荡不定的白云，这里用“飘”字来表达人生的虚无感。诗人认为人的生命如同飘浮的白云一样，没有固定不变的归宿。诗人感叹自己身处世俗纷扰之中，无法摆脱这种无奈的命运。
“去日不可复，来日不可留”，表达了诗人对于过去和未来的无力感。去日难回，来日难留，意味着人生短暂，一切都难以挽回。诗人感叹自己无法改变已经过去的日子，也无法期待未来的日子。这种无助感反映了作者对人生无常的感慨。
“万事无终极，为谋苦不周”，表达了诗人对于人生意义的困惑和迷茫。他认为万事万物都没有最终的终点，人们为了追求功名利禄而努力，但却感到力不从心。这表达了诗人对于人生价值的追求和困惑。
“汤火热中肠，何不日优悠”，表达了诗人对痛苦感受的强烈体验。他比喻自己的内心像被沸水和烈火灼烧一样痛苦，但他却无法摆脱这种痛苦，只能默默忍受。这种痛苦的体验让诗人感到无奈和绝望。
“庄生贵齐物，孔圣云不忧”，表达了诗人对于庄子和孔子思想的理解。他认同庄子的齐物论，认为世间万物都是平等的；同时他也认为孔子的思想能够让人摆脱忧愁。这种对哲学思想的理解让他感到宽慰和安慰。
“所以贤达人，委运将何求”，表达了诗人对于智者的生活态度的理解。他认为智者应该放下一切欲望和追求，顺应自然，过一种无忧无虑的生活。这种生活态度让诗人感到宁静和满足。
“陋彼千驷公，涕泣牛山丘”，表达了诗人对于权贵阶层的批评和讽刺。他认为那些拥有众多财富的人，却在悲伤时哭泣，这让人感到可笑和可恨。这种批判性的态度让诗人感到不满和愤慨。
【答案】
译文：
人生处在世俗纷争中，就像漂浮不定的白云，无法找到固定的归宿。
过去的日子无法再回来，未来的日子也不能停留。
世上万物没有最终的终点，为了谋求名利而奋斗却感到力不从心。
心中的煎熬如同沸水和烈火，但为何要忍受这样的痛苦呢？
我理解庄子的齐物论，也赞同孔子的不忧伤。
只有智者才能过上无忧无虑的生活，顺应自然。
那些拥有许多财富的人，在悲伤时却流泪哭泣，这让人感到可笑和可恨。
赏析：
此篇乃阮籍咏怀之作，诗人借咏怀以自抒怀抱，抒发了对人生命运的思考及对人生价值的反思。全诗运用典故，托古讽今。首句“人生处域内”四字，总括全篇主旨。“处域内”者，指世俗之境也。诗人感叹自己身处世俗纷扰之中，无法摆脱这种无奈的命运。“飘”字写出了诗人的无可奈何之情，表明自己对于人生无常的感慨。
中间四句，分别就时间、生命、理想、人生意义等主题进行阐述。“去日不可复，来日不可留”表达了诗人对于过去和未来的无力感。去日难回，来日难留，意味着人生短暂，一切都难以挽回。诗人感叹自己无法改变已经过去的日子，也无法期待未来的日子。这种无助感反映了作者对人生无常的感慨。“万事无终极，为谋苦不周”表达了诗人对于人生意义的困惑和迷茫。他认为万事万物都没有最终的终点，人们为了追求功名利禄而努力，但却感到力不从心。这表达了诗人对于人生价值的追求和困惑。
“汤火热中肠，何不日优悠”，表达了诗人对痛苦感受的强烈体验。他比喻自己的内心像被沸水和烈火灼烧一样痛苦，但他却无法摆脱这种痛苦，只能默默忍受。这种痛苦的体验让诗人感到无奈和绝望。“庄生贵齐物，孔圣云不忧”表达了诗人对于庄子和孔子思想的理解。他认同庄子的齐物论，认为世间万物都是平等的；同时他也认为孔子的思想能够让人摆脱忧愁。这种对哲学思想的理解让他感到宽慰和安慰。
诗人以“陋彼千驷公，涕泣牛山丘”结束全诗，表达了对权势者虚伪行为的批判以及对人生无常的感慨。他认为那些拥有众多财富的人，却在悲伤时哭泣，这让人感到可笑和可恨。这种批判性的态度让诗人感到不满和愤慨。