明代薛侃《题万年寺二首》释义

【解析】 这是一首送别之作。全诗四句，前两句写景抒情，后两句劝慰友人，最后以“童叟卧攀辙，行矣不可违”，作结。 其一 “忆昔孤台月，尝照好怀开。”回忆往昔，那一轮明亮的孤月，常常照着自己美好的心情而舒展开来。“孤台月”指作者在惠州任职时建的一座小亭子，因作者自号“孤台居士”。“孤台月”是作者在惠州期间的名胜之一。“尝照好怀开”，这一句的意思是说，那一轮明亮的孤月，常常照着自己美好的心情而舒展开来

【诗句释义】 野寺湖山景，月上绿杨堤。矫矫鸣阳鸟，飞过倍增差。别去惠锦裳，落我白云居。呼童拈香读，辞雄湖海姿。往事已陈迹，逢辰正忧危。行行凌霄汉，薇屏壮猷为。寂寂卧烟坞，虚庭花影移。玄窍嗟久塞，探颐谁端倪。鲁阳戈人手，宁讶夕阳时。悠哉无穷思，抱拙守其雌。 【译文】 野寺的湖山景色，月光洒在绿色的柳堤上。 矫健的黄雀鸣叫不停，飞过水面显得更加欢快。 离开你后，我穿上了惠锦的衣裳，住进了白云的居处。

这首诗是一首描写旅途艰难的诗，通过对旅途中的各种困难和挑战的描绘，表达了诗人面对困境时坚韧不拔、勇往直前的精神。 泥行路（第1句） 积雨犹天阴，徒行滑只脚。顾此冰渊危，凛凛轰雷掣。 译文： 雨水依旧阴沉天空，行走在湿滑的道路上。看到前方冰封的危险深渊，听到雷声轰鸣令人心悸。 注释： 积雨犹天阴：天气阴沉，意味着即将下雨或已经下了雨，给人一种压抑的感觉。 徒行滑只脚：行走在湿滑的道路上，脚会打滑

这首诗是陈舜夫在离开诏安县后，经过游离山又返回罗浮山时写的，表达了他对友人的怀念之情。以下是对这首诗逐句的释义和赏析： 1. 翩翩数日程，驰驰复千里。 【注释】：形容行程之快，如行云流水般迅速。 【赏析】：诗的开头两句描写了诗人与友人离别后再度相聚的情景，表现出诗人旅途奔波的辛劳以及与朋友重逢的喜悦。"翩翻"二字形容其行走之速，仿佛只是几个时辰的工夫。接着用"驰"字描绘了路途遥远

诗句解析与译文： - 康衢久荆榛，千载行踪少。 - 注释：在宽广的官道旁（康衢）长久地长满了荆棘，很少有人行走。 - 译文：广阔的官道旁长时间长满了野草，很少有人行走。 - 曲径事奔驰，纷纷竞妍巧。 - 注释：曲折的小路（曲径）上车辆往来奔驰，人们纷纷展示他们的巧妙和机智。 - 译文：弯曲的小路上车辆络绎不绝，人们争相展现自己的巧妙和机智。 - 讵意岁寒翁，弄月溪山晓。 - 注释

何者是青天？ 这是对天空的疑问，表达了诗人对大自然的好奇和敬畏之情。 随处皆明月。 这句话表达了月亮无论在哪里都会出现，象征着光明无处不在。 无弦乃无音，有员终有缺。 这句话意味着没有弦就没有声音，就像圆形的东西总是有缺口一样，强调了事物的不完美和多样性。 涧底水冷冷，树梢风决决。 描述了涧底的水和树上风的声音，表现了自然景象的寒冷和急促，增强了诗歌的表现力。 自饭田中粱，莫餐山上蕨。

诗句大意为：在湖光山色中，蔓菱摇曳着翠绿的波浪，而菡萏则盛开着西斜的光芒。在这美好的景致中，人们饮酒作乐，乡音四起，笑语盈盈。然而，尽管欢声笑语，却仍不免被屡屡触犯和讥笑，这反映出一种无法避免的社交尴尬。 注释 1. 三三复两两：形容人数众多或事物重复，此处可能意味着人们在湖畔聚集的场景。 2. 共偿丰湖约：共同享受湖边相聚的乐趣，丰湖可能指的是一个著名的湖泊。 3. 谁云无管弦

【注释】 1. 大路荆榛久：指道路坎坷不平。荆榛，草木丛生的地方，比喻道路坎坷不平。2. 世途多径蹊：世间的道路有很多条。3. 抛珍事秕莠：抛弃珍贵的东西去追求平庸的东西。4. 觅驴捏目迷：寻找驴子，却把眼睛弄瞎了。5. 卓哉弼唐子：称赞庞弼唐是个有远见的贤者。6. 积载康庄疑：积累了很多财富却怀疑人生道路的平坦与否。7. 扫云结茅静：扫除云雾，搭建茅屋以寻求内心的宁静。8. 见日闻鸣鸡

这首诗是王勃的《送刘生归永丰》，下面是诗句的逐句释义和翻译，以及必要的注释： - 阴霾如弗作，天地本高广。 译文：天空中的阴云就像没有出现一样，大自然本身是非常宽广和辽阔的。 - 点运无停机，寒暑互来往。 译文：季节的变化就像是在运转中没有停止一样，无论是寒冷还是炎热都在不停地交替着。 - 自明每自蔽，自病还自医。 译文：自我明亮的时候常常也是自我遮蔽的时候，自己生病时也总是要自己去医治。

次游坡亭韵 元气周九垓，时阖亦时开。 波光涵万象，耀彼山之隈。 俯视尘寰袖，高陟空中台。 引盼尼山上，千古一颜回。 注释： 1. 元气周九垓：宇宙中的元气遍布整个空间。 2. 时阖亦时开：有时闭合，有时打开。 3. 波光涵万象：波光映照出世间万物的景象。 4. 耀彼山之隈：光芒照耀着山的角落。 5. 俯视尘寰袖：俯视这个世界就像袖子一样轻松。 6. 高陟空中台：登上空中的平台。 7. 引盼尼山上

【注释】 1. 天台：天台山，在浙江东部。 2. 柱杖：拄着拐杖。 3. 琼台：仙山名。 【赏析】 这首诗是诗人于公元755年（唐肃宗乾元二年）避乱入蜀时所作，题万年寺。此诗写游历仙境的愉快心情和对仙境生活的向往，全诗意境高远，想象丰富，笔法细腻。 “人间何处是天台？”起句突兀而起，发问者以反诘的语气表达自己对“天台”的无限向往。诗人把天台与人间相对照，突出其神奇、瑰丽、幽静之美

注释： 寄思仁：写给思念的人，这里指作者的朋友或亲人。 年来渐觉眼昏花，日暮惊心爱岁华。 年长后视力逐渐模糊，傍晚时分感到害怕。 见说山中曾有约，凭栏空自对流霞。 听说你曾在山中有约定，我独自倚着栏杆欣赏夕阳的余晖。 赏析： 这是一首描写离别和思念的诗。诗人通过自己的感受，表达了对远方朋友的深深思念之情。全诗语言简练，意境深远，情感真挚，是一首很有艺术价值的佳作

这首诗是唐代诗人王建所作。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 与王青罗同榻|“与王青罗同榻”是诗题，意为与友人在竹席上共度良宵。这里的“王青罗”可能是指王建的朋友或亲故。 盆鲤栏花野意真|“盆鲤栏花”指的是庭院中养着盆中的鲤鱼和各种花卉，给人一种自然、闲适的感觉。“野意真”表达了诗人对这种生活情趣的真实感受。 潇然林屋不生尘|“潇然林屋”形容环境清幽，没有尘埃

以下是对这首诗的逐句释义： - 晨昏二十四声钟：指的是在日出和日落时，寺庙里的大钟发出的声音，持续不断。 - 响彻前峰与后峰：意味着这声音远远传遍了前山和后山，非常响亮。 - 试问岩前诸学士：询问在座的各位学者，他们是否已经听到了这个钟声。 - 已闻尝与未闻同：表示已经听到的人和他们没听到的人是一样的感受。 诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析： 诗词原文

诗句释义： 1. 复刘古狂：指的是古代的刘勰，他的文章风格狂放。 2. 诸子明大意：指的是诸子百家，他们能够清楚地理解道理。 3. 圣门贵日新：圣门是孔子的门徒，他们重视每天的学习与进步。 4. 后儒事占毕：后儒是指后来的学者，他们喜欢研究各种知识，但是往往只关注于表面的理解。 5. 考释徒伤神：考察和解释往往让人感到疲惫和困扰。 6. 至道元非穷：真正的道德和学问是没有尽头的。 7.

【诗句释义】 野寺湖山景，月上绿杨堤。矫矫鸣阳鸟，飞过倍增差。别去惠锦裳，落我白云居。呼童拈香读，辞雄湖海姿。往事已陈迹，逢辰正忧危。行行凌霄汉，薇屏壮猷为。寂寂卧烟坞，虚庭花影移。玄窍嗟久塞，探颐谁端倪。鲁阳戈人手，宁讶夕阳时。悠哉无穷思，抱拙守其雌。 【译文】 野寺的湖山景色，月光洒在绿色的柳堤上。 矫健的黄雀鸣叫不停，飞过水面显得更加欢快。 离开你后，我穿上了惠锦的衣裳，住进了白云的居处。