掬水西来识肉身，法衣夜嘱岭南人。
一花五叶终成果，明镜非台不惹尘。
幡影度风禅刹夕，锡声含雨石泉春。
游踪未晤无文字，唐代遗碑读尚新。
曹溪礼大鉴禅师塔：赏析
这首诗是关于曹溪礼大鉴禅师塔的，描绘了塔周围的美景与历史。下面逐句解释：
“掬水西来识肉身”：这里指的是从西面的曹溪取水，象征着从禅宗中汲取智慧和力量。”掬水”意味着用手捧取，”西来”则指的是从西面取水，暗示着从西方传入的佛教思想或修行方法。”识肉身”则是指通过实践和体验去理解佛法的真实面目。
“法衣夜嘱岭南人”：这里的”法衣”指的是袈裟，是出家人的标志，”夜嘱”表示在夜晚的祈祷或教诲，”岭南人”指的是居住在南方的人，可能是说禅门大师对南方的信徒进行教导。
“一花五叶终成果”：“花”在这里可能指的是禅宗中的“一花五叶”，指的是一种简单、直接的修行方式，而“果”则是指通过这种方式修行最终得到的成果。这句话强调了禅宗修行的简单性和直接性。
“明镜非台不惹尘”：“明镜” 比喻为清净的心，”台” 指的是世俗的纷扰，”不惹尘” 意思是不被世间的纷扰所影响。这句话表达了禅宗追求的内心清净和超脱世俗的精神境界。
“幡影度风禅刹夕”：这里的“幡”指的是佛教中使用的旗帜或标志，”度风” 形容其被风吹过，”禅刹” 是佛教寺庙，”夕” 指傍晚时分。这句话描绘了夕阳下，佛教寺庙的壮丽景色。
“锡声含雨石泉春”：”锡” 是一种金属制作的僧侣工具，”含雨” 表示清脆悦耳，”石泉” 指的是山间清澈的泉水，”春” 指春天。这句话描绘了一种宁静祥和的寺院景象。
“游踪未晤无文字，唐代遗碑读尚新”：这句话表达了作者对古代文化遗址的尊重和敬仰，即使没有亲自到访，也能通过阅读唐代的遗留碑文来感受到历史的魅力。
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