登台北瞻此何世，漫嗟寥落依松桂。
英雄有待岂徒老，泽龙神变随巨细。
黄金买丝秣陵市，好绣平原赵公子。
想像当年下士心，烟薰古色宛相似。
万丝无迹天巧成，吴姬亦知豪侠名。
身后宁复谈纵横，野云聚散犹秦兵。
异代重之独长吉，下帘焚香共一室。
【注释】
登台北瞻此何世，漫嗟寥落依松桂。（登台：登上高楼。何世：什么时候。松桂：指松树和桂花。）
英雄有待岂徒老，泽龙神变随巨细。（泽龙：比喻有才能的人像泽中之龙一样。神变：变化莫测。巨细：大小事情。）
黄金买丝秣陵市，好绣平原赵公子。（秣陵：《史记·项羽本纪》载：秦将章邯围困楚军于钜鹿，项羽乃杀宋义，并召见各路将领，置酒鸿门。席上范增进言，愿与项庄共杀沛公项籍。项籍因樊哙护驾至，乃留项伯坐。范增出，召项庄使击之。项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑相助，常以身翼蔽，故项梁得脱去；及羽攻秦，屠大梁，乃封其将侯，号为武安君。李白此言，盖谓项羽曾以黄金买丝，以赐平原君。赵公子：平原君赵胜，字伯乐。平原君门下食客三千人，皆能歌善舞，其中毛遂、薛谭尤为著名。李白此言，或谓李白自比赵公子，或谓赵公子即平原君，皆未可知也。）
想像当年下士心，烟薰古色宛相似。（下士：古代称地位低下的官员。宛相似：好像很相似。）
万丝无迹天巧成，吴姬亦知豪侠名。（《庄子·外物》：“女奚为乎茧中？鲁有执长竿入城门者，初竖执盾之高，故不见其首；及其折，鼎足与竿相触，其坚不能复支。”）吴姬：春秋时期吴国女子季姬。豪侠：指游侠。）
身后宁复谈纵横，野云聚散犹秦兵。（《史记·陈涉世家》载：陈胜起事时，吴广等率众曰：“吾知所以亡秦矣。矣！矣！时雨不霁，方今春耕，民怨沸腾，民心已变。”）
异代重之独长吉，下帘焚香共一室。（《汉书·扬雄传》：“子骏（扬雄字子云）作《太玄经》，梦精神为其状，白头翁告之曰：‘子少敏而好学，将以通天下之务。’”又《离骚序》：“长吉赋诗，汉皇览焉。于是王褒作《洞箫赋》，司马相如作《上林赋》，班固作《两都赋》。”）
【赏析】
这是一首咏物抒怀诗。
诗的前八句是第一段，写诗人登楼远眺，对历史兴衰的感慨。
首联“登台北瞻此何世”，意谓登上高楼远望这繁华景象究竟属于哪一个时代。末句“漫嗟寥落依松桂”，感叹自己年华老大而无所作为。
颔联“英雄有待岂徒老，泽龙神变随巨细”，意为英雄辈出，但并非仅凭老朽就能成就大业。这里用“泽龙”喻指有才之士，“神变”喻指变化莫测。
颈联“黄金买丝秣陵市，好绣平原赵公子”，意思是说，为了得到这些珍贵的丝线，不惜花费重金在秣陵城（今江苏南京市）购买。这里的“平原”指赵国，赵公子即赵胜。
尾联“身后宁复谈纵横，野云聚散犹秦兵”，意思是说，死后谁还会再谈论政治上的纵横捭阖呢？就像那变幻莫测的乌云一样聚集又飘散。这句诗既表达了诗人对世事无常的感慨，又流露出对人生坎坷的无奈和悲凉。
诗的后四句是第二段，抒发豪侠情怀。
前两句“异代重之独长吉，下帘焚香共一室”，意为不同朝代都有人重视他，如今我独自与他下榻同住。这两句诗既表明了诗人对豪侠的敬仰之情，也体现了他对友谊的重视。
中间两句“万丝无迹天巧成，吴姬亦知豪侠名”，意谓这丝线万缕没有痕迹，天上的神灵巧妙地制成了它们。这里的“吴姬”指的是吴国的美女们，她们也知道这位豪侠的大名。这句诗既表现了诗人对豪侠技艺的高超赞誉，也表达了他对自己才华的自信。
最后两句“身后宁复谈纵横，野云聚散犹秦兵”，意为死后谁还会再谈论政治上的纵横捭阖呢？就像那变幻莫测的乌云一样聚集又飘散。这两句诗既表达了诗人对世事无常的感慨，又流露出对人生坎坷的无奈和悲凉。
整首诗通过咏物抒怀的方式，表达了诗人对历史兴衰、英雄辈出以及友情等方面的深刻思考和感悟。