百岁凡骨草同枯，神追扬马越徐庾。王生之言起予兴，说与香山旧禅侣。
【注释】
百岁凡骨草同枯：百岁凡人的骨骼与草木一样枯萎。
神追扬马越徐庚：精神追随扬雄、马融、郭璞、庚肩吾等人。
王生之言起予兴，说与香山旧禅侣：我被你的言语所感动，与你这位香山的老和尚成为好朋友。
【赏析】
这首诗是诗人在金陵示秣陵王卜者长歌之作。诗人以百岁凡人之骨与草木同枯来比喻自己的一生，表达出自己对佛家的向往和对老和尚的赞美之情。
首句“百岁凡骨草同枯”，诗人以百岁凡人之骨与草木一起枯萎来隐喻自己的一生，表达了对世事无常的感慨。诗人认为，人生就像草木一样，最终都会走向死亡，这是无法改变的事实。然而，尽管生命短暂，但人们的精神却可以超越生死，追求不朽。因此，他希望自己的人生能够像古人一样，具有超凡脱俗的品格和精神追求。
第二句“神追扬马越徐庚”，诗人以神追扬雄、马融、郭璞、庚肩吾等人为榜样，表示自己追求精神境界的决心和信心。他认为，这些古代文人都是才华横溢、思想深邃的人，他们的精神追求超越了世俗的束缚，达到了一种超然的境界。因此，他希望自己也能像他们一样，追求精神境界的提升，成为一位有思想深度的文人。
第三句“王生之言起予兴”，诗人被卜者的话所感动，与他这位香山的老和尚成了好朋友。这句话表明了诗人对卜者话语的认可和赞赏，也反映了他对佛教信仰的认同和追求。他认为，卜者的话语不仅是一种智慧的传承，更是一种精神力量的激发，能够激励他不断前行，追求更高的境界。
最后一句“说与香山旧禅侣”，诗人表示要将这种友情延续下去，并与香山的老和尚成为好朋友。这一句进一步强调了诗人对佛教信仰的认同和追求，同时也表达了他对于友情的重视和珍视。他认为，友情是一种非常珍贵的感情，应该珍惜并延续下去。
这首诗通过对百岁凡人之骨与草木一起枯萎的描绘，表达了诗人对世事无常的感慨和对精神境界的追求；通过神追扬雄、马融、郭璞、庚肩吾等人的比喻，表达了诗人对于传统文化的认同和对佛教信仰的尊重；通过王生之言起予兴的典故，表达了诗人对于卜者话语的认可和赞赏；最后一句说与香山旧禅侣，进一步强调了诗人对于友情的重视和珍视。这首诗整体上展现了诗人对人生、文化和友情的独特理解和深刻感悟。