曰胡修怨于既往兮，不隐嘿以宁居。余知冒刃之衔伤兮，悲思而不可遏也。
毕余诚而下陨兮，其犹愈夫枉之活也。余幸生亦既久兮，何缠牵而弗割也。
知濒死而奋触兮，祈以致帝之罚也。乱曰：猿猿之慄，履霜枝兮。
手荓怒虿，螫弗疑兮。天不可测，吾虔以俟之兮。
【诗句释义与译文】吁哀 ：叹息悲哀。吁，叹词；哀，悲痛。吁哀，即“吁嗟哀”。
曰胡修怨于既往兮，不隐嘿以宁居 ：为何对已经过去的事情如此怨恨啊？为什么不保持沉默和平静地生活呢？胡，何；修，为什么；怨，怨恨；已，过去。宁，平静；嘿，沉默。
余知冒刃之衔伤兮，悲思而不可遏也 ：我知道那些伤害我的人正拿着利刃刺伤着我啊，但我悲伤的情绪却无法抑制得住。余，我，指诗人自己；冒，顶着；刃，利刃；衔，伤害；伤，受伤；悲，悲伤；思，悲伤之情；不可，不能；遏，制止。
毕余诚而下陨兮，其犹愈夫枉之活也 ：尽管我已经尽了我的真诚，但还是要落下帷幕啊，但仍然比那枉死之人还要幸运。毕，结束；诚，真诚；陨，落；其，还是；犹，仍然；愈，胜过；夫，那；枉，冤枉；之，的；活，活着。
余幸生亦既久兮，何缠牵而弗割也 ：我有幸还能生存这么久啊，为什么还被纠缠缠绕而不能解脱呢？幸，有幸；生，生命；亦，也；既，已经；久，长久；何，为什么；缠牵，缠绕；而，却；弗，不；割，解。
知濒死而奋触兮，祈以致帝之罚也 ：我知道快要死去的时候奋力冲击着啊，祈求上天给予惩罚吧。知，知道；濒，濒临；而死，死亡；奋，奋力；触，冲击；祈，祈求；致，给予；帝，天帝；之，的；罚，处罚。
乱曰：猿猿之慄，履霜枝兮。手荓怒虿，螫弗疑兮。天不可测，吾虔以俟之兮。 乱曰：在古代诗歌中，“乱”通常用来表示作者在创作诗歌过程中所抒发的一种情感或观点，或者用来表达对前文内容的进一步阐释、补充或深化。这里的乱曰可能是作者在创作《吁嗟哀》之后对自己情感的进一步抒发和阐释。乱曰部分的内容与《诗经·国风》中的其他篇章相似，表达了诗人对自然现象的观察以及对命运无常的感慨。乱曰部分的文字如下：
猿猿之栗，履霜枝兮。手荓怒虿，螫弗疑兮。天不可测，吾虔以俟之兮。
乱曰：在古代诗歌中，“乱”通常用来表示作者在创作诗歌过程中所抒发的一种情感或观点，或者用来表达对前文内容的进一步阐释、补充或深化。这里的乱曰可能是作者在创作《吁嗟哀》之后对自己情感的进一步抒发和阐释。乱曰部分的内容与《诗经·国风》中的其他篇章相似，表达了诗人对自然现象的观察以及对命运无常的感慨。乱曰部分的文字如下：
猿猴的战栗让我感到恐惧，就像踩到了结了薄冰的树枝一样。手中的毒虫让我心生愤怒，它蜇我也不会感到疑惑。天意难测，我虔诚地等待着那一天的到来啊。
赏析：
这首诗是一首抒发诗人内心痛苦和挣扎的诗歌。诗人通过描绘自己在困境中的痛苦挣扎和对命运无常的感慨，表达了自己的无奈和悲伤。同时，诗人通过对自然现象的观察和对命运无常的感慨，也反映了当时社会的现实和人们的精神面貌。