戊寅，岱寓鹫峰寺。有言孝陵上黑气一股，冲入牛斗，百有馀日矣。岱夜起视，见之。自是流贼猖獗，处处告警。壬午，朱成国与王应华奉敕修陵，木枯三百年者尽出为薪，发根，隧其下数丈，识者为伤地脉、泄王气，今果有甲申之变，则寸斩应华亦不足赎也。孝陵玉石二百八十二年，今岁清明，乃遂不得一盂麦饭，思之猿咽。
注释
戊寅：即明崇祯十年，137年。岱：作者自称，这里指朱鼎煦。鹫峰寺：在南京城外，山名。黑气：指孝陵上出现的黑色云气。牛斗：二十八宿中的两颗星，即牵牛星和北斗星。冲入牛斗：指黑气进入天象上的“斗牛”，暗喻不祥之兆。百有馀日：指大约已有一百零多天了。流贼猖獗：指流寇四处劫掠。到处告警：到处发布警报。壬午：崇祯十三年（1640），朱成国与王应华奉敕修陵：朱成国和王应华奉命修缮孝陵。敕：皇帝的命令。木枯三百年者尽出为薪：指孝陵附近三百年的古树全部砍伐作为柴火。发根：树木的根系。隧其下数丈：指挖掘地面数丈深寻找古树的树根。识者：有见识的人。伤地脉、泄王气：认为这样做会伤害到地脉，泄露帝王之气。今果有甲申之变，则寸斩应华亦不足赎也：如果果然发生了甲申之变，那么对王应华的惩罚也就微不足道了。甲申之变：指明朝末年李自成领导的农民起义军攻占北京，明朝灭亡的事件。寸斩应华：指将王应华斩首。亦不足赎也：也不值得为他赎命。
陶庵梦忆 · 卷一 · 钟山 注释
释义
注释
戊寅：即明崇祯十年，1637年。岱：作者自称，这里指朱鼎煦。鹫峰寺：在南京城外，山名。黑气：指孝陵上出现的黑色云气。牛斗：二十八宿中的两颗星，即牵牛星和北斗星。冲入牛斗：指黑气进入天象上的“斗牛”，暗喻不祥之兆。百有馀日：指大约已有一百零多天了。流贼猖獗：指流寇四处劫掠。到处告警：到处发布警报。壬午：崇祯十三年（1640），朱成国与王应华奉敕修陵：朱成国和王应华奉命修缮孝陵。敕：皇帝的命令。木枯三百年者尽出为薪：指孝陵附近三百年的古树全部砍伐作为柴火。发根：树木的根系。隧其下数丈：指挖掘地面数丈深寻找古树的树根。识者：有见识的人。伤地脉、泄王气：认为这样做会伤害到地脉，泄露帝王之气。今果有甲申之变，则寸斩应华亦不足赎也：如果果然发生了甲申之变，那么对王应华的惩罚也就微不足道了。甲申之变：指明朝末年李自成领导的农民起义军攻占北京，明朝灭亡的事件。寸斩应华：指将王应华斩首。亦不足赎也：也不值得为他赎命。
赏析
这首诗是作者朱鼎煦写于崇祯十年（1637年）春天的作品，当时正值国家动荡不安之际。诗人以自己的亲身经历和所见所闻，记录下了当时社会的混乱景象和人们的惶恐情绪。全诗通过对孝陵上空出现的黑气以及由此引发的各种灾难的描述，表达了作者对国家和民族前途的担忧和忧虑。同时，诗人也通过自己的亲身经历，展现了那个时代人们的无奈和挣扎。