会稽多兰，而闽产者贵。养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉。予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。
休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日瘁，无何其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且告以闻。客叹曰：“误哉，子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？臭腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵，不食也。箧藏之，旬而启之，龟已饥死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁亦后矣。”
予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇，炫芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。万历甲午五月廿五日。
《养兰说》是明代文学家陶望龄所著，原文如下：
会稽多兰，而闽产者贵。 养之之法，喜润而忌湿，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家小儿女，特多态难奉。
（明）陶望龄《养兰说》
译文：
在会稽地区生长着很多兰花，尤其是闽地产的兰花最为珍贵。养护兰花的方法是，喜欢湿润但忌讳湿气，喜欢干燥却害怕强烈的阳光，喜欢通风却要避免寒冷的环境。就像富有的家庭的孩子一样，他们总是表现出独特的性格和难以驾驭的态度。
赏析：
这篇文章是一篇典型的文人雅士之作，通过对兰花的细致观察和深入理解，展现了作者对自然美的独特见解和深刻感悟。文章开头直接提出问题，即“会稽多兰，而闽产者贵”，通过简洁有力的语言，引起读者的思考和兴趣。接着，作者详细描述了养护兰花的具体方法和条件，如“喜润而忌湿”、“喜燥而畏日”、“喜风而避寒”，这些描述既体现了古人对兰花生长环境的精准把握，也反映了他们对兰花品质的追求。
文章还通过类比的方式，将兰花与富家小儿女进行对比，进一步强调了兰花独特性格和难以驾驭的特点。这种比喻手法不仅增加了文章的趣味性，也使得兰花的形象更加生动、鲜明。文章最后，作者以“予旧尝闻之”作为引子，回顾了自己曾经听说过的观点，但随后却表达了不同的看法。他认为其他花卉都喜欢秽物来浇灌，但闽兰却使用茶水来浇灌，因为其清香无如兰味，纯洁无如茶气。这一观点与前文形成了鲜明的对比，使文章的主题更加突出，也引发了读者的思考。
《养兰说》是一篇充满智慧和哲理的文章，它不仅展示了古人对自然美的热爱和尊重，也表达了他们对生活态度的理解。通过对这篇文章的阅读和学习，我们不仅可以了解到古代文人的审美情趣和生活哲学，还可以从中汲取到关于如何面对生活中各种挑战的智慧和启示。