把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体；操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。
喜寂厌喧者，往往避人以求静。不知意在无人，便成我相，心著于静，便是动根。如何到得人我一空、动静两忘的境界！
人生祸区福境，皆念想造成。故释氏云：刊欲炽然，即是火坑。贪爱沉溺，便为苦海。一念清净，烈焰成池。一念惊觉，航登彼岸。念头稍异，境界顿殊。
可不慎哉！绳锯材断，水滴石穿，学道者须要努索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。
就一身了一身者，方能以万物付万物；还天下于天下者，方能出世间于世间。人生原是傀儡，只要把柄在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受
他人捉掇，便超此场中矣。
诗句翻译与赏析：
把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体；
操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。
喜寂厌喧者，往往避人以求静。不知意在无人，便成我相，心著于静，便是动根。如何到得人我一空、动静两忘的境界！
人生祸区福境，皆念想造成。故释氏云：刊欲炽然，即是火坑。贪爱沉溺，便为苦海。一念清净，烈焰成池。一念惊觉，航登彼岸。念头稍异，境界顿殊。
可不慎哉！绳锯材断，水滴石穿，学道者须要努索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。
就一身了一身者，方能以万物付万物；还天下于天下者，方能出世间于世间。人生原是傀儡，只要把柄在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受
他人捉掇，便超此场中矣。
解析与注释：
- 把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体：
- 这句话的意思是说在尚未决定的情况下，应该避免陷入尘世的纷扰之中，保持心灵的平静和纯洁。通过这种状态，可以使内心不受外界诱惑的影响，保持冷静和稳定。
- 操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱：
- 这里强调的是坚定的决心和适应世俗的能力。即使面对诱惑和干扰，也能保持内心的平和和稳定。
- 喜寂厌喧者，往往避人以求静：
- 喜欢清静的人往往会躲避人群来寻求宁静。然而，如果过于追求安静，反而会形成一种自我限制，导致心灵的束缚。
- 人生祸区福境，皆念想造成。故释氏云：刊欲炽然，即是火坑。贪爱沉溺，便为苦海：
- 这是对人生的一种深刻洞察。一切的福祸都是由我们的意念造成的。过度的欲望会像火堆一样燃烧我们，而贪图私利则会让我们陷入无尽的痛苦之中。
- 一念清净，烈焰成池；一念惊觉，航登彼岸。念头稍异，境界顿殊：
- 这两句话强调了转变心态的重要性。当一个人的心态发生变化时，他的生活也会随之改变。一个纯净的念头可以化解所有的困难，一个觉醒的念头则可以使人达到理想的境界。
- 可不慎哉！绳锯材断，水滴石穿：
- 这是一句警醒之语，提醒我们要有恒心和毅力去克服困难和挑战。无论多么微小的努力，只要坚持不懈，都能取得巨大的成就。
- 就一身了一身者，方能以万物付万物；还天下于天下者，方能出世间于世间：
- 这句话表达了一种宽广的胸怀和智慧。只有当我们能够包容一切并放下自己的执念时，我们才能真正地与世界和谐相处。
- 人生原是傀儡，只要把柄在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受他人捉掇：
- 这是对人生的深刻理解。真正的自由不是依赖他人或外在因素，而是掌握自己的命运和选择。通过这种方式，我们可以在任何情况下都保持自己的独立性和自主性。
赏析：
《菜根谭·概论》是一本充满智慧和哲理的著作，它涵盖了许多关于生活、道德和修行的观点。通过对这些句子的深入解读，我们可以看到作者对于人性、社会和宇宙之间关系的深刻洞察。这些观点不仅具有深刻的哲学意义，而且对于个人的成长和发展也有着重要的启示作用。
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