明代洪应明《人品火锻 事功冰履》释义

【注释】 人品：人的品性。锻：用火炼。事功：功业；事业。冰履：喻为官清廉，如履薄冰。 【赏析】 此诗以炼丹术士喻人，言人要成就一番事业，必须具有高尚的品德和坚毅的毅力，就像炼丹士一样，经过烈火和薄冰的磨练才能获得精金美玉般的品格

【注释】 1. 心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处都鱼跃鸢飞。 - "心地"：指内心的世界，即人的内心世界。 - "风涛"：比喻外界的纷扰和困扰。 - "青山绿树"：形容自然界的美好景象。 - "性天"：指人的天性或本性。 - "化育"：指教化与养育。 - "鱼跃鸢飞"：指动物自由自在、活泼生动的样子。 2. 狐眠败砌，兔走荒台，尽是当年歌舞之地；露冷黄花，烟迷衰草

诗句翻译与赏析： ``` 把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄吾静体； 操持既坚，又当混迹风尘，使此心见可欲而亦不乱，以养吾圆机。 喜寂厌喧者，往往避人以求静。不知意在无人，便成我相，心著于静，便是动根。如何到得人我一空、动静两忘的境界！ 人生祸区福境，皆念想造成。故释氏云：刊欲炽然，即是火坑。贪爱沉溺，便为苦海。一念清净，烈焰成池。一念惊觉，航登彼岸。念头稍异，境界顿殊。

诗句： 1. 性天澄彻，即饥餐渴饮，无非康济身心；心地沉迷，纵演偈淡禅，总是播弄精魄。 2. 人心有真境，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中。 3. 天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异，以道眼观，种种是常，何须分别，何须取舍！ 4. 缠脱只在自心，心了则屠肆糟糠居然净土。不然纵一琴、一鹤、一花、一竹，嗜好虽清，魔障终在。语云

诗句 我不求荣，何忧利禄之诱惑；我不贪进，何惧仕宦之危机。 多藏厚亡，故知富不如贫无忧；高步疾颠，故知贵不如贱常安。 世上只缘认得「我」字太真，故多种种嗜好、种种烦恼。 人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。 有一乐境界，就有一不乐的相对待；有一好光景，就有一不好的相乘除。 只是寻常家饭、素位风光，才是个安乐窝巢。 知成之必败，则求成之心不必太坚；知生之必死，则保生之道不必过劳。

诗句 1 “有浮云富贵之风，而不必岩栖穴处；无膏肓泉石之癖，而常自醉酒耽诗。” - 注释： 有追求富贵的风气，但不一定要隐居岩穴；没有追求长生不老或游历山水的癖好，但常常饮酒作诗。 - 赏析： 这句话表达了一种对物质和精神追求的平衡态度。作者认为虽然人们可能追求世俗的富贵和安逸的生活，但不一定非要隐居山林或者沉溺于物质享受。同时，也表明了即使在没有特殊癖好的情况下

诗句释义与译文 贪得者分金恨不得玉，封公怨不授侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公。 注释： - “贪得者”指那些贪婪的人。 - “分金恨不得玉”意为对金银财富的渴望超过了对美玉的追求。 - “封公怨不授侯”指的是有权有势的人不满于被授予的封号和爵位。 - “权豪自甘乞丐”形容一些权势人物宁愿过着乞讨的生活也不愿接受官职。 - “知足者藜羹旨于膏粱

【注释】 - 为鼠常留饭：对老鼠常常留下食物。 - 怜蛾不点灯：怜悯飞蛾，却不点亮灯火，以助其飞舞。 - 土木形骸：指人的外形和体态像土木一样。 - 炎凉：比喻世态炎凉，即人情冷暖，世事的变迁与变化。 - 嗔喜：指人的感情波动。 - 浓淡：指事物的味道或程度深浅。 - 欣厌：对事物的喜爱或厌倦。 - 窠臼：比喻固定不变的模式或方法。 - 出世法：超脱世俗之法，指超脱尘世的修行法则。 【译文】

诗句： 德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者；心者修行之根，未有根不植而枝叶荣茂者。 道是一件公众的物事，当随人而接引；学是一个寻常的家饭，当随事而警惕。 念头宽厚的，如春风煦育，万物遭之而生；念头忌克的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。 勤者敏于德义，而世人藉勤以济其贪；俭者淡于货利，而世人假俭以饰其吝。君子持身之符，反为小人营私之具矣，惜哉！ 人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍

诗句 1. 休与小人仇雠，休向君子谄媚，磨砺当如百炼之金，似千钧之弩。 2. 建功立业者，多虚圆之士；偾事失机者，必执拗之人。 3. 俭，美德也，过则为悭吝、为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭、为曲礼，多出机心。 4. 毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难。 5. 饮宴之乐多，不是个好人家。声华之习胜，不是个好士子。名位之念重，不是个好臣工。 6. 仁人心地宽舒，便福厚而庆长

《木部·檀香》 释名：旃檀、真檀。气味：白旃檀：辛、温、无毒；紫檀：咸、微寒、无毒。主治：白旃檀：心腹痛、肾气痛、噎膈吐食、风热肿毒；紫檀：止血、止痛、疗淋、敷刀伤。 注释：本诗是一篇关于檀香的文献，介绍了檀香的不同种类及其特性和功效。 我们来看一下檀香的种类： - 白旃檀：这是一种常见的檀香，其气味辛、温、无毒。 - 紫檀：另一种檀香，其气味咸、微寒、无毒。

《本草纲目·木部·芜荑》是明代医药学家李时珍所著的《本草纲目》中的条目，主要介绍了芜荑的多种用途和功效。下面将逐一解析这首诗： 1. 释名： - 荑：指芜荑，是一种树木的名称。 - 无姑：芜荑的别称，意指没有其他称呼。 - 木名：明确指出了芜荑属于木本植物。 2. 气味： - 辛、平、无毒：描述了芜荑的气味性质，即辛味、平和、无毒。 3. 主治： - 脾胃有虫，食即痛

诗句 妇女崩中。用丁香二两，加酒二升，煎成一升，分次服下。 妇女难产。用丁香三十六粒、乳香三钱六分，共研为末，加活兔胆同捣，作三十六丸。每服一丸，好酒化下，此方名“如意丹”。 鼻中息肉。用棉裹丁香塞鼻内。 唇舌生疮。用丁香研末，棉裹含口中。 乳痛。用丁香研末，水送服一匙。 附方 丁香的药用部分是丁香树的花蕾或果实。干燥花蕾，亦称公丁香；干燥果实，亦称母丁香。 译文 1. 妇女月经过多

本诗《木部·降真香释名》出自《本草纲目》，描述了降真香（也被称作紫藤香或鸡骨香）的命名、气味、主治以及附方。下面是对这首诗逐句的释义： 1. 释名 - 紫藤香 - 描述降真香的颜色和香气，紫色的藤上散发的芳香。 - 鸡骨香 - 描述降真香的形状，如同鸡骨头一样坚硬和有光泽。 2. 气味 - 辛、温、无毒 - 描述了降真香的味道是辛辣的、温热的且没有毒性。 3. 主治 - 刀伤出血 -

楠 气味： （楠材）辛、微温、无毒。 注释：楠是一种树，其材料具有辛辣的味道，温度适中，没有毒性。 主治症状： 足部水肿。削楠木、桐木煮水泡脚，并饮此水少许。每日如此，直至病愈。 注释：楠木和桐木煮水泡脚可以治疗足部水肿的症状。 心胀腹痛，不得吐泻。取楠木削三、四两，加水三升，煮开三次，饮服。 注释：楠木削成三、四两，加入三升水煮沸三次后饮用，可以治疗心胀腹痛的症状。 耳出脓。用楠木烧存性

诗句： 独摇。 气味（木皮）苦、寒、无毒。 主治 煎汤日饮，止孕痢；煎醋含漱，止牙前；煎浆水加盐含漱，治口疮，煎水酿酒，消瘿气。 译文： 白杨树的别名是“独摇”。它的木材味道苦、性寒、没有毒性。可以用于治疗一些疾病。具体如下： 1. 将白杨的木皮煎煮成汤，每天饮用，可以用来治疗孕妇的痢疾。 2. 将白杨的木皮煎煮后加入醋，含在口中漱口，可以用来治疗牙齿问题。 3.